{"id":914,"date":"2014-12-15T01:21:54","date_gmt":"2014-12-15T00:21:54","guid":{"rendered":"http:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=914"},"modified":"2014-12-15T16:47:39","modified_gmt":"2014-12-15T15:47:39","slug":"grece-des-journees-liberatrices-dattaque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=914","title":{"rendered":"Gr\u00e8ce : Des journ\u00e9es lib\u00e9ratrices d\u2019attaque"},"content":{"rendered":"
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repris du site non fides<\/em><\/strong><\/a><\/h1>\n

Texte de Nikos Romanos<\/strong><\/p>\n

mardi 25 novembre 2014<\/small><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Le texte qui suit se veut la continuation d\u2019un dialogue sur les instruments de l\u2019insurrection anarchiste et les fa\u00e7ons de nous organiser\u00a0; un dialogue qui a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9 lors d\u2019une rencontre anarchiste internationale quelque part dans la campagne fran\u00e7aise et qui continue maintenant depuis une cellule de prison en Gr\u00e8ce.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\u00a0<\/small><\/p>\n

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Les opinions exprim\u00e9es ici me sont propres et il est clair qu\u2019elles promeuvent une position particuli\u00e8re sur la question. Ce qui est voulu n\u2019est n\u00e9anmoins pas qu\u2019une opinion l\u2019emporte sur toutes les autres, mais que les divers points de vue diff\u00e9rents mais compl\u00e9mentaires s\u2019\u00e9changent et interagissent les uns avec les autres. Face \u00e0 un ennemi tr\u00e8s flexible en ce qui concerne l\u2019utilisation et la multiplicit\u00e9 des moyens et des formes d\u2019attaque, la diversit\u00e9 des consid\u00e9rations et des pratiques de la part des anarchistes va de soi. Ces perspectives diff\u00e9rentes ne peuvent \u00eatre promues de fa\u00e7on dogmatique, mais bas\u00e9es sur le raisonnement de l\u2019attaque multiforme.<\/p>\n

D\u2019abord, il faut parler du concept m\u00eame de l\u2019organisation, un mot qui est plut\u00f4t mal compris au sein des cercles anarchistes.<\/p>\n

Nous sommes face \u00e0 un ennemi aux fonctionnements complexes et compliqu\u00e9s. Une des caract\u00e9ristiques principales qui le rend puissant, c\u2019est l\u2019\u00e9volution constante et l\u2019organisation de la parano\u00efa sociale qu\u2019on exp\u00e9rimente aujourd\u2019hui\u00a0: une organisation technologique, militaire, architecturale, politique, industrielle, \u00e9conomique, scientifique. Chaque aspect de ce monde s\u2019organise et corrige sans cesse ses imperfections \u00e0 travers un syst\u00e8me intelligent qui compte sur un grand nombre de personnes \u00e0 son service.<\/p>\n

Face \u00e0 cette condition, celui qui croit qu\u2019il est possible de se battre sans organisation est au minimum na\u00eff.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Si en 1972, avec 150.000 hommes, les flics ont r\u00e9alis\u00e9 une mobilisation g\u00e9n\u00e9rale pour poursuivre les membres de la R.A.F. – en faisant participer la population \u00e0 la chasse \u00e0 l\u2019homme par la t\u00e9l\u00e9vision, en faisant intervenir le Chancelier f\u00e9d\u00e9ral, en centralisant toutes les forces de police entre les mains de la police criminelle f\u00e9d\u00e9rale\u00a0-, c\u2019est que d\u00e9j\u00e0 \u00e0 cette \u00e9poque un groupe de r\u00e9volutionnaires num\u00e9riquement faible suffisait \u00e0 mettre en branle toutes les forces mat\u00e9rielles et humaines de I\u2019Etat. Il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mat\u00e9riellement visible que le monopole de l\u2019Etat sur la violence est limit\u00e9, que ses forces peuvent s\u2019\u00e9puiser, que si l\u2019imp\u00e9rialisme est sur le plan tactique un monstre d\u00e9voreur d\u2019hommes, il est sur le plan strat\u00e9gique un tigre de papier. Il \u00e9tait mat\u00e9riellement visible qu\u2019il d\u00e9pend de nous que l\u2019oppression demeure, de nous aussi qu\u2019elle soit bris\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ulrike Meinhof, \u00ab\u00a0D\u00e9claration d\u2019Ulrike pour la lib\u00e9ration d\u2019Andreas au proc\u00e8s de Berlin-Moabit\u00a0\u00bb, 13 septembre 1974<\/i><\/p><\/blockquote>\n

On peut donc dire que celui qui ne s\u2019organise pas deviendra un agr\u00e9gat inoffensif qui sera t\u00f4t ou tard assimil\u00e9 aux m\u00e9canismes d\u2019ali\u00e9nation de l\u2019existant. Il perdra les caract\u00e9ristiques combatives qui le rendent dangereux pour l\u2019ennemi et sera d\u00e9log\u00e9 du champ de bataille antagoniste.<\/p>\n

Inversement, celui qui a d\u00e9cid\u00e9 de combattre ce syst\u00e8me doit organiser sa haine afin de devenir efficace et dangereux. Ainsi commence quelque part ici la discussion sur les fa\u00e7ons de s\u2019organiser et dont les traits sont inh\u00e9rents \u00e0 nos valeurs anarchistes.<\/p>\n

Le dilemme est alors si nous nous organiserons \u00e0 travers une organisation anarchiste centralis\u00e9e qui sera le point de r\u00e9f\u00e9rence pour le mouvement anarchiste, ou d\u2019une fa\u00e7on d\u00e9centralis\u00e9e et diffuse en groupes affinitaires anarchistes qui conserveront leur autonomie politique aussi bien en termes d\u2019action que de d\u00e9cisions collectives.<\/p>\n

Concernant la fa\u00e7on centralisatrice de s\u2019organiser, je parlerais en des termes g\u00e9n\u00e9raux plut\u00f4t que sp\u00e9cifiques \u00e0 qui a choisi cette option et comment, en Gr\u00e8ce.<\/p>\n

Si on analyse d\u2019un point de vue historique ces deux formes d\u2019organisation, elles ont de tout temps eu cours sans jamais coexister. Lors de la guerre civile espagnole, les anarchistes \u00e9taient organis\u00e9s de mani\u00e8re centrale pour combattre les fascistes, tout comme lors d\u2019autres tentatives r\u00e9volutionnaires.<\/p>\n

Cela vaut aussi pour la plupart des organisations de gu\u00e9rilla urbaine des derni\u00e8res d\u00e9cennies qui approchaient des nouveaux compagnons dans le cadre d\u2019un projet politique particulier, cherchant ainsi \u00e0 renforcer l\u2019organisation plut\u00f4t que la diffusion arm\u00e9e o\u00f9 l\u2019autonomie de chaque individualit\u00e9 ouvre la possibilit\u00e9 de cr\u00e9er des fronts d\u2019attaque chaotiques.<\/p>\n

Cette conception des mani\u00e8res de s\u2019organiser ne doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e s\u00e9par\u00e9ment des conditions sociales et politiques de cette \u00e9poque.<\/p>\n

Les combattants de ces temps-l\u00e0 \u00e9tudiaient leur adversaire avec leurs propres instruments d\u2019analyse et se battaient pour la libert\u00e9, la payant au prix fort par des assassinats, des lourdes peines de prison, des tortures et des mises \u00e0 l\u2019isolement. Ceux d\u2019entre eux qui n\u2019ont pas reni\u00e9 leurs valeurs font leur propre bilan critique des exp\u00e9riences qu\u2019ils ont accumul\u00e9es au cours des ann\u00e9es, exp\u00e9riences qui valent \u00e9videmment d\u2019\u00eatre \u00e9tudi\u00e9es soigneusement\u00a0; mais si nous en restons l\u00e0, nous sommes perdus. Ce qui compte, c\u2019est ce que nous faisons aujourd\u2019hui, \u00e0 notre \u00e9poque.<\/p>\n

Donc, pour moi, l\u2019organisation centralis\u00e9e et le centralisme r\u00e9volutionnaire sont des fant\u00f4mes que nous devons chasser loin de nous.<\/p>\n

En outre, il est r\u00e9v\u00e9lateur que toutes les organisations anarchistes centralis\u00e9es restantes aient tout simplement gard\u00e9 les cachets glorieux de ces temps-l\u00e0 et soient enfonc\u00e9es jusqu\u2019au cou dans le r\u00e9formisme. Elles renoncent \u00e0 l\u2019action directe et \u00e0 la r\u00e9volte dans la vie quotidienne et n\u2019ont plus rien \u00e0 voir avec quelque chose de combatif. Elles refusent de comprendre les changements \u00e9normes au niveau social et politique, elles refusent de parler des limites \u00e9normes de l\u2019oppression contemporaine, du progr\u00e8s de la science, de la fascisation technologique, de la domination des multinationales et rem\u00e2chent simplement des th\u00e9ories id\u00e9ologis\u00e9es \u00e0 propos du conflit entre capital et travail selon des termes \u00e9crits il y a cent ans, \u00e0 une autre \u00e9poque du capitalisme.<\/p>\n

Pire encore, elles refusent d\u2019agir, incapables de comprendre que si elles avaient v\u00e9cues dans le pass\u00e9 glorieux qu\u2019elles \u00e9voquent, elles n\u2019auraient \u00e9t\u00e9 que des surplus car elles n\u2019auraient jamais pris de risques.<\/p>\n

Maintenant, concernant le centralisme r\u00e9volutionnaire dans les groupes de gu\u00e9rilla urbaine, m\u00eame si je comprends les raisons et les cons\u00e9quences d\u2019un tel choix, je ne suis pas d\u2019accord car je pense que notre but n\u2019est pas d\u2019avancer tous ensemble selon un projet-programme politique commun, mais de diffuser nos moyens et d\u2019exhorter tout un chacun \u00e0 prot\u00e9ger son autonomie, contribuant ainsi \u00e0 la cr\u00e9ation de nouvelles perceptions et possibilit\u00e9s pour l\u2019exacerbation de l\u2019action anarchiste polymorphe.<\/p>\n

C\u2019est pour cela que je choisis l\u2019organisation informelle que je consid\u00e8re meilleure qualitativement et plus efficace pour des raisons que je vais expliquer. L\u2019\u00e9l\u00e9ment de base qui rend palpable l\u2019organisation informelle (et pas seulement) n\u2019est rien d\u2019autre que l\u2019action directe, sans quoi nous ne serions rien de plus qu\u2019une simple bande de charlatans \u00e0 la rh\u00e9torique dissidente.<\/p>\n

La chose la plus importante pour un anarchiste, c\u2019est de se d\u00e9cider \u00e0 passer \u00e0 l\u2019action, car l\u2019individualit\u00e9 brise ainsi la peur que la domination lui a impos\u00e9e autour du choix de l\u2019action r\u00e9volutionnaire\u00a0; en passant \u00e0 l\u2019action, on d\u00e9passe les facteurs inhibiteurs qui conduisent \u00e0 rester inactif, on prend sa vie dans ses mains et on acquiert la capacit\u00e9 d\u2019influencer plus ou moins les conditions qui d\u00e9terminent nos vies. Passer \u00e0 l\u2019action \u00e9quivaut \u00e0 reprendre notre vie vol\u00e9e, forgeant les traits d\u2019un \u00eatre libre qui se bat au quotidien pour se lib\u00e9rer de ses cha\u00eenes et de ses obligations sociales, abolissant les r\u00f4les autoritaires qui lui ont \u00e9t\u00e9 impos\u00e9s et construisant une culture qui porte en elle la qualit\u00e9 d\u2019une nouvelle vie, la vie d\u2019un insurg\u00e9 anarchiste qui blesse \u00e0 coups de rasoir ce monde actuel.<\/p>\n

Apr\u00e8s la prise d\u2019une telle d\u00e9cision vient l\u2019exp\u00e9rimentation. Les anarchistes ne devraient pas avoir des positions immuables\u00a0; ils sont constamment en mouvement parce qu\u2019inertes, ils seraient accul\u00e9s \u00e0 l\u2019autodestruction des dogmatismes id\u00e9ologiques. Ils repensent les choses, se critiquent et explorent l\u2019exp\u00e9rience collective pour l\u2019adapter aux conditions historiques actuelles. Ils g\u00e8lent leurs c\u0153urs pour r\u00e9sister \u00e0 la douleur et mettent le feu \u00e0 tout ce qui reste pour effacer les traces de leur ancienne vie \u00ab\u00a0paisible\u00a0\u00bb. Ce qui compte ici est la lutte et la vengeance, car tout ceux qui ont senti la violence dans leur chair et n\u2019ont pas cherch\u00e9 \u00e0 se venger m\u00e9ritent leurs souffrances.<\/p>\n

Revenons maintenant \u00e0 la question de l\u2019exp\u00e9rimentation pratique, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019action aux mani\u00e8res, m\u00e9thodes et formes multiples.<\/p>\n

Je pense que l\u2019organisation de nos d\u00e9sirs destructifs doit s\u2019exprimer \u00e0 travers des r\u00e9seaux d\u2019action de haute d\u00e9finition o\u00f9 tout le monde serait capable d\u2019y voir ses propres mots et \u0153uvres, puisse \u00eatre inspir\u00e9, se poser des questions et agir \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s ou nous combattre. \u00catre visible (en termes de communication) fait partie de notre objectif pour amener \u00e0 son degr\u00e9 maximal la polarisation sociale afin de clarifier le r\u00f4le que chacun joue dans l\u2019\u00e9difice autoritaire et passer ensuite de la critique arm\u00e9e \u00e0 la critique des armes.<\/p>\n

Je pense que la revendication est ce qui donne du sens \u00e0 une action, la rattache aux objectifs voulus et explique les motivations et les raisons qui ont amen\u00e9 \u00e0 la r\u00e9aliser \u00e0 toute personne int\u00e9ress\u00e9e \u00e0 rompre le cercle vicieux de l\u2019oppression et \u00e0 passer \u00e0 l\u2019attaque. Simplement et clairement. Dans un monde o\u00f9 se g\u00e9n\u00e9ralise la saturation d\u2019informations et le terrorisme des bombardements visuels, aucune action ne parle d\u2019elle-m\u00eame si les sujets-acteurs ne le font pas.<\/p>\n

C\u2019est pour cela que la haute d\u00e9finition que j\u2019ai mentionn\u00e9 plus haut est li\u00e9e tant \u00e0 des d\u00e9nominations de gu\u00e9rilla fixes qu\u2019\u00e0 des acronymes. Pour moi, les d\u00e9nominations fixes [sic]<\/i> des actes de gu\u00e9rilla sont d\u2019une importance particuli\u00e8re, car ainsi les actions sont li\u00e9es les unes aux autres et amplifient simultan\u00e9ment leur dynamique.<\/p>\n

De plus, le discours prend un poids plus important en \u00e9tant connect\u00e9 \u00e0 la constance de l\u2019action. On a ainsi la possibilit\u00e9 d\u2019\u00e9chafauder des strat\u00e9gies d\u2019action de gu\u00e9rilla en rendant compr\u00e9hensible le motif g\u00e9n\u00e9ral et en cr\u00e9ant un point de r\u00e9f\u00e9rence et d\u2019incitation \u00e0 l\u2019action. Cela exacerbe la menace r\u00e9volutionnaire puisque le monopole \u00e9tatique de la violence est bris\u00e9 et que les anarchistes en revendiquent avec les armes la part qui leur revient pour ensuite la retourner contre l\u2019ennemi.<\/p>\n

Quant \u00e0 l\u2019utilisation d\u2019acronymes, elle a une utilit\u00e9 semblable \u00e0 un niveau plus large\u00a0; leur importance principale c\u2019est leur contribution \u00e0 reconnaitre [l\u2019existence d\u2019]une r\u00e9sistance qui s\u2019exprime sans centre mais de mani\u00e8re horizontale et chaotique et dans le m\u00eame temps selon les choix des insurg\u00e9s.<\/p>\n

Je pense que l\u2019existence d\u2019acronymes a aussi son importance comme instrument de propagande, puisque des r\u00e9seaux de traduction peuvent faire le travail de messager entre des groupes de gu\u00e9rilla ind\u00e9pendamment de s\u2019ils utilisent ou non un acronyme. Cependant, l\u2019existence d\u2019un ou plusieurs r\u00e9seaux informels qui utilisent des acronymes et se reconnaissent entre eux renforce la dynamique des actions dans la mesure o\u00f9, de quelque chose de fragment\u00e9 elles sont replac\u00e9es dans un ensemble, rendant ainsi plus dense l\u2019existence d\u2019une structure anarchiste et insurrectionnelle (c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019action directe) dans ses racines.<\/p>\n

En guise d\u2019\u00e9pilogue<\/strong><\/p>\n

Il est d\u00e9sormais clair qu\u2019au nom de la \u00ab\u00a0s\u00e9curit\u00e9 du citoyen\u00a0\u00bb des menaces sociales factices sont cr\u00e9\u00e9es pour fournir un alibi politique afin de commettre les pires crimes \u00e9tatiques, d\u2019instaurer toujours plus de mesures de contr\u00f4le et de surveillance, de renforcer les lois antiterroristes. Tout cela pour que les citoyens privil\u00e9gi\u00e9s des pays d\u00e9velopp\u00e9s, qui se sont vu d\u00e9cerner ce label prestigieux, se sentent en s\u00e9curit\u00e9 pendant que leurs protecteurs \u00e9tatiques s\u00e8ment massivement et aveuglement la mort.<\/p>\n

C\u2019est pour cela que j\u2019envisage une condition bellig\u00e9rante dans les centres urbains o\u00f9 les rebelles organiseront quotidiennement des plans d\u2019attaque, cr\u00e9ant une menace asym\u00e9trique qui mettra en pi\u00e8ces la coh\u00e9sion sociale et la stabilit\u00e9 politique et s\u00e8mera l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 dans les centres de reproduction du capitalisme. Le flux bien r\u00e9gl\u00e9 des marchandises cessera d\u2019\u00eatre tenu pour acquis et les repr\u00e9sentants de l\u2019oppression vivront dans la peur.<\/p>\n

Nous n\u2019avons rien \u00e0 attendre, organisons-nous donc et frappons la soci\u00e9t\u00e9 du capital\u00a0; les actions r\u00e9volutionnaires fa\u00e7onnent les conditions objectives, multiplions-les.<\/p>\n

Force \u00e0 tous les compagnons incarc\u00e9r\u00e9s et en cavale.
Force aux quatre anarchistes en gr\u00e8ve de la faim au Mexique<\/strong>\u00a0[1<\/a>]<\/span><\/p>\n

Nikos Romanos
Octobre 2014<\/i><\/p>\n

[rtraduit de Avalanche n\u00b03<\/i><\/a>.]<\/i><\/p>\n<\/div>\n

our lire le num\u00e9ro 0 et consulter la revue en anglais, aller sur le site:\u00a0<\/a>avalanche.noblogs.org<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

repris du site non fides Texte de Nikos Romanos mardi 25 novembre 2014 Le texte qui suit se veut la continuation d\u2019un dialogue sur les instruments de l\u2019insurrection anarchiste et les fa\u00e7ons de nous organiser\u00a0; un dialogue qui a \u00e9t\u00e9 initi\u00e9 lors d\u2019une rencontre anarchiste internationale quelque part dans la campagne fran\u00e7aise et qui continue […]<\/p>\n","protected":false},"author":7964,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-914","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7964"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=914"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/914\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":928,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/914\/revisions\/928"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}