{"id":8575,"date":"2017-05-09T00:04:50","date_gmt":"2017-05-08T22:04:50","guid":{"rendered":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=8575"},"modified":"2017-05-09T00:16:50","modified_gmt":"2017-05-08T22:16:50","slug":"8575","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=8575","title":{"rendered":"iValence:le 7 Mai Ni Macron Ni Le Pen,Ni Patron Ni Patrie"},"content":{"rendered":"

note d’un individu: le 7 mai \u00e0 21h de passage place St jean\u00a0\u00a0 des excit\u00e9s( 5, 6) se revendiquant antis\u00e9mites et homophobes avec cagoules et lunettes fum\u00e9es menacent un compagnon connu \u00eatre de la mouvance antifasciste….un d\u00e9but d’altercation s’en est suivi avec ces\u00a0 fascistes d\u00e9\u00e7u du score de leur favorite, qui ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de s’\u00e9clipser. vers la m\u00e9diath\u00e8que \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du comico… La discussion a continu\u00e9 J’ai d\u00e9cid\u00e9\u00a0 alors de ne pas diffuser au\u00a0 groupe sur la place\u00a0 le tract ci dessous.. tir\u00e9 de la brochure ici<\/a><\/p>\n

Se Sentir vivre<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

I. J\u2019\u00e9cris ces lignes en pleine p\u00e9riode \u00e9lectorale. Les murs sont barbouill\u00e9s d\u2019affiches de toutes les couleurs ou on s\u2019en dit de toutes les couleurs, sans jeu de mots. Qui n\u2019a pas son parti \u2013son programme \u2013sa profession de foi ? Qui n\u2019est pas socialiste ou radical ou progressiste ou lib\u00e9ral ou \u00abproportionnaliste \u00bb \u2013<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

le dernier cri du jour ? <\/span><\/p>\n

C\u2019est la grande maladie du si\u00e8cle, cette abn\u00e9gation du moi. On est d\u2019une association,d\u2019un syndicat, d\u2019un parti ; on partage l\u2019opinion, les convictions, la r\u00e8gle de conduite d\u2019autrui. On est le men\u00e9, le suiveur, le disciple, l\u2019esclave, jamais soi-m\u00eame.Il en co\u00fbte moins, c\u2019est vrai. Appartenir \u00e0 un parti, adopter le programme d\u2019un autre, se r\u00e9gler sur une ligne de conduite collective, cela \u00e9vite de penser, de r\u00e9fl\u00e9chir,de se cr\u00e9er des id\u00e9es \u00e0 soi. Cela dispense de r\u00e9agir par soi-m\u00eame. C\u2019est le triomphe de la fameuse th\u00e9orie du \u00ab moindre effort \u00bb, pour l\u2019amour de laquelle on a dit et fait tant de b\u00eatises.Certains appellent cela vivre. C\u2019est vrai, le mollusque vit, l\u2019invert\u00e9br\u00e9 vit ; le plagiaire, le copiste, le radoteur vivent ; le mouton de Panurge, le faux fr\u00e8re, le m\u00e9disant, et le cancanier vivent. Laissons-les et songeons, nous, non seulement \u00e0 vivre, mais encore \u00e0 nous \u00ab sentir vivre \u00bb.<\/span><\/p>\n

II. Se sentir vivre ce n\u2019est pas seulement avoir conscience qu\u2019on accomplit r\u00e9guli\u00e8rement les fonctions conservatrices de l\u2019individu et, si l\u2019on veut, de l\u2019esp\u00e8ce. Se sentir vivre ce n\u2019est pas non plus accomplir les gestes de sa vie selon un trac\u00e9 bien d\u00e9limit\u00e9, d\u2019accord avec les d\u00e9ductions d\u2019un livre savant \u00e9crit par quelque auteur ne connaissant de la vie que les cornues, les creusets et les \u00e9quations. Se sentir vivre ce n\u2019est certes pas se contenir dans les all\u00e9es bien sabl\u00e9es d\u2019un jardin public quand vous appellent les sentiers capricieux des sous-bois sauvages. Se sentir vivre, c\u2019est vibrer,tressaillir, frissonner aux parfums des fleurs, aux chants des oiseaux, aux bruits de vagues, aux hurlements du vent, au silence de la solitude, \u00e0 la voix fi\u00e9vreuse des foules. Se sentir vivre, c\u2019est \u00eatre sensible \u00e0 la m\u00e9lop\u00e9e plaintive du p\u00e2tre comme aux harmonies des grands op\u00e9ras, aux rayonnements d\u2019un po\u00e8me comme aux volupt\u00e9s de l\u2019amour.<\/span><\/p>\n

Se sentir vivre, c\u2019est rendre palpitants ceux des d\u00e9tails de sa vie qui en valent la peine : faire de celui-l\u00e0 une exp\u00e9rience passag\u00e8re et de celui-ci une exp\u00e9rience qui r\u00e9ussisse. Tout cela sans contrainte, sans programme impos\u00e9 \u00e0 l\u2019avance, selon son temp\u00e9rament, son \u00e9tat d\u2019\u00eatre du moment, sa conception de la vie.<\/span><\/p>\n

III. On peut se pr\u00e9tendre anarchiste et v\u00e9g\u00e9ter. On peut refl\u00e9ter l\u2019anarchisme de son journal, de son \u00e9crivain pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, de son groupe. On peut s\u2019affirmer original et n\u2019\u00eatre au fond un hors texte ou un en dehors qu\u2019\u00e0 la deuxi\u00e8me ou troisi\u00e8me puissance<\/span><\/p>\n

\u00catre astreint au joug d\u2019une morale dire \u00ab anarchiste \u00bb, c\u2019est toujours \u00eatre li\u00e9. Toutes les morales a priori se valent : th\u00e9ocratiques, bourgeoises, collectivistes ou anarchistes. Courber l\u2019\u00e9chine sous une r\u00e8gle de conduite contraire \u00e0 votre jugement, \u00e0 votre raison, \u00e0 votre exp\u00e9rience, \u00e0 ce que vous sentez et souhaitez, sous pr\u00e9texte que c\u2019est la r\u00e8gle choisie par tous les membres de votre groupement, c\u2019est faire acte d\u2019enclo\u00eetr\u00e9, non d\u2019anarchiste. Pas plus qu\u2019est geste d\u2019un n\u00e9gateur d\u2019autorit\u00e9 la crainte de perdre l\u2019estime ou d\u2019encourir la r\u00e9probation de votre entourage. Tout ce que votre camarade peut r\u00e9clamer de vous c\u2019est de ne point empi\u00e9ter sur la pratique de sa vie ; il ne peut aller au-del\u00e0.<\/span><\/p>\n

IV. Une condition essentielle pour \u00ab se sentir vivre \u00bb, c\u2019est savoir appr\u00e9cier la vie. Morales, sensations, lignes de conduite, \u00e9motions, connaissances, facult\u00e9s, opinions, passions, sens, cerveau, etc., autant de moyens permettant d\u2019appr\u00e9cier la vie, autant de serviteurs mis \u00e0 la disposition du \u00ab moi \u00bb pour qu\u2019il se d\u00e9veloppe et s\u2019\u00e9panouisse. Les ma\u00eetrisant tous, le \u00ab n\u00e9gateur d\u2019autorit\u00e9 \u00bb conscient ne se laisse ma\u00eetriser par aucun d\u2019eux. L\u00e0 o\u00f9 il succombe c\u2019est par manque d\u2019\u00e9ducation de la volont\u00e9 ; ce n\u2019est pas irr\u00e9parable Le\u00abhors-domination \u00bb raisonn\u00e9 n\u2019est pas un peureux, il jouit de toutes choses, mord \u00e0 toutes choses, dans les limites de l\u2019appr\u00e9ciation individuelle. Il go\u00fbte \u00e0 tout et rien ne lui r\u00e9pugne, sous condition de garder son \u00e9quilibre moral.L\u2019anarchiste peut seul se sentir vivre, puisqu\u2019il est l\u2019unique parmi les hommes dont l\u2019appr\u00e9ciation de la vie puise sa source en soi-m\u00eame, sans le m\u00e9lange impur d\u2019une autorit\u00e9 impos\u00e9e du dehors.<\/span><\/p>\n

\u00c9mile<\/b> Armand<\/b> L\u2019\u00c8re Nouvelle, n\u00b046, mi avril 1910<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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