{"id":3752,"date":"2016-01-12T16:03:59","date_gmt":"2016-01-12T15:03:59","guid":{"rendered":"http:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=3752"},"modified":"2016-01-12T16:10:37","modified_gmt":"2016-01-12T15:10:37","slug":"sans-fleurs-ni-couronnes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=3752","title":{"rendered":"Sans fleurs ni couronnes"},"content":{"rendered":"

Leave a reply\t<\/a><\/p>\n

\u00ab Les mots n\u2019ont pas de valeur en soi, mais pour le sens qui leur est attribu\u00e9. Il faut donc toujours bien se mettre d\u2019accord sur le sens des mots utilis\u00e9s, et faire attention \u00e0 ce que des gens sans scrupules ne fassent pas usage des mots qui ont le plus de popularit\u00e9, \u00e0 travers lesquels ils font passer sous une fausse \u00e9tiquette la marchandise avari\u00e9e de leurs propres int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques et politiques<\/em>. \u00bb<\/p>\n

Max Sartin, La magia e il senso delle parole, 1935<\/p>\n

I. Autonomie<\/strong><\/p>\n

Chacun sait que le langage n\u2019est pas neutre. Que c\u2019est un moyen souvent insatisfaisant pour exprimer ses id\u00e9es. Pourtant, si on veut pouvoir les communiquer \u00e0 d\u2019autres et en approfondir le contenu, il vaut mieux s\u2019entendre sur le sens des mots. Dans les milieux anti-autoritaires comme ailleurs, cela va de moins en moins de soi. Une m\u00eame id\u00e9e, courante, emprunte m\u00eame parfois des significations si \u00e9loign\u00e9es les unes des autres (en assembl\u00e9e par exemple), qu\u2019on en vient \u00e0 se demander s\u2019il s\u2019agit juste d\u2019une banale incompr\u00e9hension ou si ce n\u2019est pas la manifestation d\u2019une confusion g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e en progr\u00e8s constants. Prenons parmi tant d\u2019autres le mot \u201clibert\u00e9\u201c, r\u00e9guli\u00e8rement transform\u00e9 en conqu\u00eate ou pr\u00e9servation de droits garantis par l\u2019Etat (comme la fameuse \u201clibert\u00e9 de\u201c) ou exprim\u00e9 sous forme d\u2019oxymore (comme dans la d\u00e9fense du \u201cmarch\u00e9 libre\u201d des biffins). Mais la libert\u00e9 peut-elle vraiment \u00eatre quelque chose de quantifiable, le synonyme abstrait d\u2019une augmentation des choix possibles, ou n\u2019est-ce pas au contraire l\u2019expression de toutes les possibilit\u00e9s diff\u00e9rentes qui peuvent se d\u00e9ployer dans le rapport avec les autres ? La libert\u00e9 ne peut pas \u00eatre enferm\u00e9e \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de lois et de r\u00e8gles valables pour tous, elle peut seulement na\u00eetre du libre accord entre individus, en l\u2019absence donc de tout syst\u00e8me ou rapport autoritaire (Etat, capitalisme, religion, patriarcat).
\nQue le langage ne soit pas neutre, ne soit pas simplement descriptif, les autoritaires en tout genre l\u2019ont compris depuis longtemps. Celui qui contr\u00f4le le sens des mots peut s\u2019assurer d\u2019une capacit\u00e9 consid\u00e9rable de ma\u00eetrise des esprits. Le pouvoir a ainsi toujours cherch\u00e9 \u00e0 leur donner le sens qui l\u2019arrange, qu\u2019on songe par exemple \u00e0 celui de terrorisme, qu\u2019il d\u00e9gaine d\u2019un jet ininterrompu et \u00e0 tout va depuis bien trop longtemps*. Partout o\u00f9 il y a une masse \u00e0 manoeuvrer (ou une illusion de), on peut retrouver cet art de la politique qui consiste \u00e0 travestir les faits en changeant les mots, y compris donc dans le soi-disant mouvement anti-autoritaire o\u00f9 les id\u00e9es gauchistes font un retour en force depuis quelques ann\u00e9es.
\nDans leur miroir d\u00e9formant, r\u00e9duire les individus \u00e0 leur couleur de peau n\u2019est ainsi plus du racisme, mais devient une lutte contre les privil\u00e8ges. Justifier la soumission \u00e0 un code de loi grav\u00e9 dans un vieux bouquin n\u2019est plus une manifestation par excellence de l\u2019autoritarisme (\u00e0 combattre), mais devient une simple manifestation culturelle (\u00e0 soutenir) ou une banale opinion (\u00e0 tol\u00e9rer). Jeter des pierres sur des journalistes ou des \u00e9lus en toute occasion ne signifie plus manifester son hostilit\u00e9 irr\u00e9ductible avec le pouvoir, mais devient un manque d\u2019intelligence tactique dans la composition avec lui. Dans la vague actuelle de renversement des contenus et de leur instrumentalisation au sein du mouvement, il n\u2019est alors pas \u00e9tonnant que m\u00eame des concepts jusqu\u2019\u00e0 hier chers \u00e0 beaucoup, comme l\u2019autonomie ou l\u2019auto-organisation, soient \u00e0 leur tour vid\u00e9s de leur sens par leurs partisans m\u00eames, neutralisant leur force pratique et les privant de leur port\u00e9e potentiellement subversive. Faute de perspective r\u00e9volutionnaire, au nom du pragmatisme ou de l\u2019efficacit\u00e9, de l\u2019\u00e9largissement ou de l\u2019ancrage sur un territoire, par esprit de gr\u00e9garisme ou d\u2019adaptation \u00e0 un existant toujours plus trouble, l\u2019heure semble de moins en moins \u00e0 la diffusion de pratiques anti-autoritaires, et toujours plus \u00e0 leur dilution au sein d\u2019alliances de circonstance avec des politiciens de service (mais dans le respect de la diversit\u00e9 de chacun, hein !).
\nEt c\u2019est peut-\u00eatre comme cela, petit \u00e0 petit, que l\u2019\u00e9diteur officiel de tout un ramassis d\u2019ordures a pu soudain se transformer en une opportunit\u00e9 \u00e0 saisir pour d\u2019anciens amateurs de la guerre sociale.<\/p>\n

II. Le sens plut\u00f4t que la r\u00e8gle<\/strong><\/p>\n

\u00ab Forger et utiliser ses propres moyens de lutte placerait-il de fait en-dehors du champ des luttes sociales ? C\u2019est le discours que tiennent l\u2019Etat et ses relais directs car ils d\u00e9fendent leurs int\u00e9r\u00eats\u2026 \u00bb<\/p>\n

Kalimero Paris, f\u00e9vrier 2008<\/p>\n

En mati\u00e8re d\u2019autonomie et d\u2019auto-organisation, prenons le dernier cas d\u2019\u00e9cole en date, \u00e0 savoir les \u201cmembres\u201d d\u2019un collectif francilien qui participent \u201c\u00e0 des luttes ou \u00e0 des mouvements sociaux\u201c, et qui ont d\u00e9cid\u00e9 de commercialiser leurs travaux en janvier 2016 chez Syllepse, une maison tol\u00e9rante dont l\u2019ouverture d\u2019esprit avait \u00e9t\u00e9 jusque l\u00e0 trop n\u00e9glig\u00e9e par une partie du mouvement. Certes, pr\u00f4ner l\u2019auto-organisation et la critique de la marchandise tout en alimentant de ses analyses les \u00e9tals des supermarch\u00e9s n\u2019est pas nouveau, et ils n\u2019ont pas beaucoup de m\u00e9rite. Les strat\u00e8ges blanquistes de la composition avaient d\u00e9j\u00e0 rouvert cette voie fructueuse avec l\u2019\u00e9diteur de flic et de juge La Fabrique en 2007, avant que des vendeurs de mauvaise soupe ne les imitent en 2014 avec leurs trajectoires alternatives d\u00e9bit\u00e9es chez l\u2019\u00e9diteur du Mieux vaut moins, mais mieux de L\u00e9nine (ed. l\u2019\u00e9clat). Mais tout de m\u00eame, si des critiques du langage et de l\u2019id\u00e9ologie de la proc\u00e9dure p\u00e9nale ont fait le choix d\u2019un \u00e9diteur comme Syllepse, qui avait publi\u00e9 en 2011 un ouvrage coordonn\u00e9 par une magistrate d\u00e9non\u00e7ant une \u201cpolitique qui \u00e9choue \u00e0 lutter contre la d\u00e9linquance et qui d\u00e9sorganise la police et la justice\u201d avant de sugg\u00e9rer \u201cde nombreuses propositions alternatives en mati\u00e8re de fichage et de vid\u00e9o-surveillance\u201d **, c\u2019est qu\u2019il doit bien y avoir une raison ou une coh\u00e9rence quelque part. D\u2019autant plus que leurs r\u00e9unions se d\u00e9roulent depuis des ann\u00e9es dans un local dont les participants affichent justement leur ambition de \u201csubvertir les rapports sociaux,c\u2019est-\u00e0-dire remettre en cause cette soci\u00e9t\u00e9 et la renverser\u201c, \u00e0 travers une \u201cautonomie\u201d d\u00e9finie comme une mani\u00e8re de s\u2019organiser \u201chors des syndicats, des partis, des structures hi\u00e9rarchiques\u201c.<\/p>\n

Afin de lever toute ambigu\u00eft\u00e9 et pour ne pas en rester sur ce qui rel\u00e8ve manifestement d\u2019un t\u00e9lescopage malheureux au sein des collections de Syllepse -un peu comme si l\u2019auteur d\u2019un bouquin titr\u00e9 Mort \u00e0 la d\u00e9mocratie donnait une interview \u00e0 une grande radio d\u2019Etat pour en faire la promotion-, faisons donc un rapide tour du propri\u00e9taire. Pour commencer, on pourrait consulter la quarantaine d\u2019ouvrages de la Fondation Copernic publi\u00e9s ces quinze derni\u00e8res ann\u00e9es par l’\u201dalter-\u00e9diteur, engag\u00e9 et non partisan\u201c, mais aucun estomac n\u2019y r\u00e9sisterait bien longtemps. Et de toutes fa\u00e7ons, pour conna\u00eetre les id\u00e9es profess\u00e9es par ladite Fondation, inutile de se plonger dans l\u2019\u00e9coeurante mixture qui mijote sous la banni\u00e8re de \u201cl\u2019anti-lib\u00e9ralisme\u201d. Le parcours de ses pr\u00e9sidents successifs (1998-2015) suffira amplement : Yves Salesse (ex dirigeant national de la LCR, ex du cabinet du ministre communiste des transports Gayssot, ex porte-parole de Bov\u00e9 \u00e0 la Pr\u00e9sidentielle), \u00c9velyne Sire-Marin (vice-pr\u00e9sidente du TGI de Paris, ex Pr\u00e9sidente du Syndicat de la magistrature et soutien de M\u00e9lenchon \u00e0 la Pr\u00e9sidentielle), Roger Martelli (membre du Parti communiste et ex de son Comit\u00e9 central), Caroline M\u00e9cary (ex conseill\u00e8re r\u00e9gionale EELV et toujours conseill\u00e8re de Paris), Janette Habel (ex du bureau politique de la LCR et signataire du Mouvement pour la sixi\u00e8me R\u00e9publique), Pierre Khalfa (ex porte-parole de l\u2019Union syndicale Solidaires et membre du Conseil scientifique d\u2019Attac). N\u2019en jetez plus, la poubelle d\u00e9borde !
\nLa \u201cforme grammaticale qui privil\u00e9gie les accords fond\u00e9s sur le sens plut\u00f4t que sur la r\u00e8gle\u201c, \u00e0 laquelle Syllepse a emprunt\u00e9 son nom, a certainement trouv\u00e9 avec la Fondation Copernic un accord \u00e0 la hauteur de ses ambitions : \u00eatre l\u2019\u00e9diteur privil\u00e9gi\u00e9 d\u2019un des principaux laboratoires de la main gauche de l\u2019Etat. Le genre de laboratoire indispensable pour redorer la fa\u00e7ade craquel\u00e9e du pouvoir, tenter d\u2019\u00e9teindre les incendies qui couvent \u00e0 sa base et imaginer comment lui assurer un semblant de l\u00e9gitimit\u00e9 sociale en temps de restructurations \u00e9conomiques. Tout de m\u00eame, dr\u00f4le d\u2019endroit pour une Caisse d\u2019auto-d\u00e9fense collective. A moins que ce ne soit leur d\u00e9sir commun de mouvement social et de collectif qui les ait r\u00e9unis, puisque l\u2019\u00e9diteur pr\u00e9cisait d\u00e8s son Manifeste de juin 2004 vouloir offrir \u201cune caisse de garantie qui permet \u00e0 tous nos auteurs de mener leur projet \u00e0 bien et une caisse de r\u00e9sonance pour leurs id\u00e9es\u201c, ou encore que \u201cnotre force tient aussi \u00e0 notre lien avec les mouvements sociaux\u201c. Mais le probl\u00e8me, quand on nie \u00e0 ce point l\u2019individu, c\u2019est qu\u2019on finit tr\u00e8s vite mal accompagn\u00e9s,<\/p>\n

Oublions donc vite fait cette collection particuli\u00e8re, Notes et Documents de la Fondation Copernic, et tentons de trouver un peu d\u2019air frais du c\u00f4t\u00e9 des dizaines d\u2019autres collections du nouveau venu dans l\u2019ex mouvance autonome. L\u00e0, surprise ou pas, on tombe sur des sp\u00e9cialistes de la vie des autres (dont des psys en tout genre), des pr\u00eacheurs d\u2019Etat (universitaires ou de lyc\u00e9e) et autres autoritaires historiques (avec une pr\u00e9dilection pour les auteurs trotskystes, dont les 944 pages du boucher de Kronstadt parues en avril 2015 pour rappeler l\u2019importance du front unique antifasciste***). Les autres collections remarquables de Syllepse se nomment par exemple ATTAC, Contretemps (revue dont le n\u00b014 de 2012 contenait cet immanquable article titr\u00e9 \u201cSyriza ou l\u2019espoir retrouv\u00e9\u201c), Espaces Marx, Les Cahiers de Critique Communiste, Mille marxismes (avec ces magnifiques \u201cLa politique comme art strat\u00e9gique\u201d et \u201cLe dernier combat de L\u00e9nine\u201d de 2011 et 2015) ou encore S\u00e9minaire marxiste\u2026 R\u00e9concilier la rigidit\u00e9 th\u00e9orique du pass\u00e9 avec le meilleur du r\u00e9formisme du pr\u00e9sent, en voil\u00e0 bien un projet qui semble avoir trouv\u00e9 son march\u00e9, si on en juge par les centaines d\u2019ouvrages sortis chez Syllepse depuis 1989. En m\u00eame temps, c\u2019est vrai qu\u2019\u00e0 force de fr\u00e9quenter les all\u00e9es du pouvoir, on se perd moins dans le d\u00e9dale de ses financements.
\nMais comme il serait ingrat de demeurer en si mauvaise compagnie sans faire un d\u00e9tour par LA collection qui se veut un peu plus terre-\u00e0-terre, jetons un dernier coup d\u2019oeil sur Arguments et Mouvements, dont le postulat est que les \u201cacteurs du mouvement social et les mouvements sociaux produisent des id\u00e9es, \u00e9mettent des propositions, interpr\u00e8tent le monde et agissent sur lui\u201d (merci pour eux). Des id\u00e9es et des propositions qu\u2019il aurait en effet \u00e9t\u00e9 trop b\u00eate de g\u00e2cher en ne les r\u00e9cup\u00e9rant pas au sein des diff\u00e9rents rackets de la gauche de la gauche. Mais qu\u2019on se rassure, la conception du mouvement social de Syllepse n\u2019a m\u00eame plus de quoi incendier un Palais d\u2019Hiver, et va au mieux r\u00e9clamer quelques miettes tout en pacifiant le rapport capital\/travail : on retrouve p\u00eale-m\u00eale dans cette collection qui vient donc d\u2019\u00e9diter Face \u00e0 la police\/Face \u00e0 la justice de la Caisse d\u2019auto-d\u00e9fense collective de Paris\/Banlieue (Cadecol), des livres sign\u00e9s Syndicat Solidaires des finances publiques, Syndicat national des chercheurs scientifiques, Syndicat National Unifi\u00e9 des Imp\u00f4ts, Sud-\u00c9tudiant ou encore VISA (\u201cassociation intersyndicale unitaire compos\u00e9e d\u2019une cinquantaine de structures syndicales : la FSU et plusieurs de ses syndicats, l\u2019Union syndicale Solidaires et plusieurs de ses syndicats, des f\u00e9d\u00e9rations et des syndicats de la CGT, de la CFDT, de la CNT, de l\u2019UNEF et le Syndicat de la magistrature\u201c).
\nArriv\u00e9s \u00e0 ce stade, on se dit que, franchement, ce n\u2019est pas juste un mauvais hasard ou de la na\u00efvet\u00e9, mais un v\u00e9ritable choix tactique qui a fait s\u2019accoupler dans un ballet abject le livre de la caisse des autonomes franciliens avec (notamment) celui de la vice-pr\u00e9sidente du tribunal de grande instance de Paris, gr\u00e2ce \u00e0 un \u00e9diteur commun qui annonce clairement ses intentions : \u201cnos livres parlent s\u00e9par\u00e9ment mais frappent ensemble\u201d (\u00e0 la porte des institutions), parce que leurs multiples langues d\u00e9bouchent \u201cvers des compr\u00e9hensions communes, vers une langue partag\u00e9e, vers un sens commun, vers des \u00ab tous ensemble \u00bb de la pens\u00e9e et de l\u2019action\u201c.<\/p>\n

III. Les moyens de leurs fins<\/strong><\/p>\n

Dans son court texte de pr\u00e9sentation technique, Cadecol se d\u00e9finit comme un outil \u00e0 \u201cutiliser de mani\u00e8re autonome afin se donner en amont les moyens de s\u2019organiser le plus efficacement possible contre la r\u00e9pression\u201c. Si ce collectif apporte \u00e0 son tour sa petite pierre pour vider \u00e0 sa mani\u00e8re le mot autonome de la charge subversive qu\u2019il pouvait encore contenir -comme d\u2019autres l\u2019ont fait avant lui-, ne peuvent pourtant rester surpris que celles et ceux qui s\u2019\u00e9taient arr\u00eat\u00e9s au d\u00e9but de la phrase. Car que peut bien vouloir dire une expression aussi absolue que \u201cle plus efficacement possible\u201c, sinon d\u00e9connecter absolument les fameux moyens des fins ? C\u2019est un vieux truc qui permet de tout justifier au nom d\u2019un int\u00e9r\u00eat commun sup\u00e9rieur (le maximum d\u2019efficacit\u00e9 suppos\u00e9e\u2026 et donc l\u2019art du calcul sp\u00e9culatif), laissant le champ libre \u00e0 une poign\u00e9e de fins dialecticiens qui viendront nous \u00e9clairer du haut de leur clairvoyance. Le Comit\u00e9 invisible, qui en conna\u00eet un rayon sur le sujet, avait logiquement choisi de vendre sa soupe chez un fana de L\u00e9nine. La Caisse francilienne a choisi de son c\u00f4t\u00e9 de se donner des moyens de s\u2019organiser en amont en s\u2019offrant \u00e0 un fana de Trotsky. Une diff\u00e9rence qu\u2019on ne s\u2019explique autrement que par la composition des assembl\u00e9es du dit \u201cmouvement social\u201d selon les p\u00e9riodes et le sujet du moment (la CGT des raffineries, c\u2019est pas le NPA des r\u00e9fugi\u00e9s).<\/p>\n

Quant aux autres, tous les autres, pour qui la fin ne justifiera jamais les moyens, pour qui un \u00e9diteur de centaines de conseillers du prince restera toujours un ennemi \u00e0 combattre plut\u00f4t qu\u2019un alli\u00e9 provisoire \u00e0 utiliser ou avec lequel s\u2019accoquiner, pour qui s\u2019organiser de fa\u00e7on autonome signifie s\u2019associer entre individus r\u00e9volt\u00e9-e-s dans un espace de lutte anti-autoritaire o\u00f9 les mots et leur sens ne sont pas mutil\u00e9s\u2026
\n\u2026l\u2019horizon de la solidarit\u00e9 et de l\u2019offensive sera toujours bien plus vaste et bien plus respirable que tous les marigots du plus efficacement possible.<\/p>\n

Sans fleurs ni couronnes,
\nBagnolet, d\u00e9but janvier 2016<\/p>\n

* Car si le terrorisme signifie frapper dans le tas de mani\u00e8re indiscrimin\u00e9e pour tenter de pr\u00e9server ou conqu\u00e9rir le pouvoir, et que l\u2019Etat n\u2019en a pas toujours le monopole exclusif, une affiche rappelait \u00e9galement fort \u00e0 propos il y a quelques ann\u00e9es \u00e0 quel point ce terme avait \u00e9t\u00e9 biais\u00e9 et restreint de mani\u00e8re instrumentale : \u201cDans ce monde \u00e0 l\u2019envers, le terrorisme ce n\u2019est pas contraindre des milliards d\u2019\u00eatres humains \u00e0 survivre dans des conditions inacceptables, ce n\u2019est pas empoisonner la terre. Ce n\u2019est pas continuer une recherche scientifique et technologique qui soumet toujours plus nos vies, p\u00e9n\u00e8tre nos corps et modifie la nature de fa\u00e7on irr\u00e9versible. Ce n\u2019est pas enfermer et d\u00e9porter des \u00eatres humains parce qu\u2019ils sont d\u00e9pourvus du petit bout de papier ad\u00e9quat. Ce n\u2019est pas nous tuer et mutiler au travail pour que les patrons s\u2019enrichissent \u00e0 l\u2019infini. Ce n\u2019est pas m\u00eame bombarder des populations enti\u00e8res. Tout cela, ils l\u2019appellent \u00e9conomie, civilisation, d\u00e9mocratie, progr\u00e8s, ordre public.\u201d
\n(Qui sont les terroristes ?, avril 2008)
\n** Selon le r\u00e9sum\u00e9 promotionnel disponible sur le site de l\u2019\u00e9diteur. Ficher, filmer, enfermer, vers une soci\u00e9t\u00e9 de surveillance ?, coordonn\u00e9 par Evelyne Sire-Marin, ed. Syllepse, f\u00e9vrier 2011
\n*** Une position toujours d\u00e9fendue par l\u2019un des coordinateurs du livre de Trotsky et fondateur historique toujours en place de Syllepse, Patrick Silberstein, par ailleurs p\u00e9titionnaire multir\u00e9cidiviste en compagnie d\u2019\u00e9lus de g\u00f4che, ex dirigeant de Ras l\u2019Front et un des animateurs de la campagne.pr\u00e9sidentielle de Bov\u00e9.<\/p>\n

[Publi\u00e9 sur indymedia nantes, 09\/01\/2016]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Leave a reply \u00ab Les mots n\u2019ont pas de valeur en soi, mais pour le sens qui leur est attribu\u00e9. Il faut donc toujours bien se mettre d\u2019accord sur le sens des mots utilis\u00e9s, et faire attention \u00e0 ce que des gens sans scrupules ne fassent pas usage des mots qui ont le plus de […]<\/p>\n","protected":false},"author":7964,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3752","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7964"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3752"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3752\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3755,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3752\/revisions\/3755"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3752"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}