{"id":3604,"date":"2015-12-21T00:14:13","date_gmt":"2015-12-20T23:14:13","guid":{"rendered":"http:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=3604"},"modified":"2015-12-21T00:18:25","modified_gmt":"2015-12-20T23:18:25","slug":"squatter-cest-lutter-paris-1984","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=3604","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Squatter&#8230; c\u2019est lutter\u00a0\u00bb (Paris, 1984)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Pr\u00e9sentation d\u2019une brochure publi\u00e9e sur infokiosques.net, \u00e9dit\u00e9e en ao\u00fbt 2015 par Zanzara ath\u00e9e. Il s\u2019agit d\u2019un texte parisien qui, bien qu\u2019il date d\u2019il y a plus de 30 ans, a gard\u00e9 toute sa fra\u00eecheur.<\/strong><\/p>\n<p>En 1984, des squatteur-euse-s parisien-ne-s affirment la n\u00e9cessit\u00e9 de squatter, et la n\u00e9cessit\u00e9 de lier le squat \u00e0 la lutte. Plus de trente ans apr\u00e8s, la question du logement est toujours actuelle &#8230;il suffit d&rsquo;essayer de joindre le 115, parfois c&rsquo;est Privas qui r\u00e9pond au lieu de Valence. Combien de femmes avec enfants en bas age sont rejet\u00e9es par l&rsquo;accueil d&rsquo;urgence (  Valence au saint Didier par exemple) et asil .com qui vire \u00e0 la rue des gens en plein hiver.<\/p>\n<p>Brochure \u00e0 lire et t\u00e9l\u00e9charger sur<a href=\"https:\/\/infokiosques.net\/lire.php?id_article=1250\"> infokiosques.net<\/a>. En PDF <a href=\"https:\/\/infokiosques.net\/IMG\/pdf\/Squatter_C_Est_Lutter-1984-2x8pA6-cahier.pdf\">version cahier imprimable<\/a> (pour brochure A6) et <a href=\"https:\/\/infokiosques.net\/IMG\/pdf\/Squatter_C_Est_Lutter-1984-8pA6-pageparpage.pdf\">version page par page (\u00e0 lire sur l\u2019\u00e9cran).<\/a><br \/>\n<strong><br \/>\nExtraits :<\/strong><\/p>\n<p>    La gal\u00e8re. \u00catre jeune et coinc\u00e9 chez ses parents faute de fric pour se louer une chambre. \u00catre ch\u00f4meur et dormir \u00e0 la rue parce que les loyers sont trop chers. Bosser au noir ou en int\u00e9rim et s\u2019incruster chez les copains parce que les propri\u00e9taires exigent des feuilles de paye. \u00catre immigr\u00e9 et devoir d\u00e9gager en lointaine banlieue \u2013 quand ce n\u2019est pas sous d\u2019autres cieux \u2013 parce que dans le quartier, on restructure. La gal\u00e8re.<\/p>\n<p>    La gal\u00e8re pour 50 000 Parisiens sans maison. La gal\u00e8re pour 15 000 d\u2019entre eux \u00e0 qui il ne reste que les squares et les quais du m\u00e9tro. La gal\u00e8re pour 300 000 autres qui attendent depuis des mois d\u2019improbables \u00ab logements sociaux \u00bb. Sans compter les millions qui cr\u00e8vent la dalle pour se payer une piaule ou qui, faute de mieux, pourrissent dans des taudis.<\/p>\n<p>    La gal\u00e8re, et 300 000 logements vides rien qu\u2019\u00e0 Paris. Des vieux, des neufs, des grands, des petits, des propres et des crades. Tout ce dont ou pourrait r\u00eaver. Sauf que\u2026<\/p>\n<p>    Sauf que la ville de demain, Ils la veulent propre, ordonn\u00e9e, disciplin\u00e9e et rentable. Tu passes l\u00e0 o\u00f9 on te dit de passer. Tu pointes l\u00e0 o\u00f9 on te dit de pointer. Tu payes l\u00e0 o\u00f9 on te dit de payer. Tu cr\u00e8ches l\u00e0 o\u00f9 on te dit d\u2019habiter. Chacun dans son coin. Tous bien dispers\u00e9s, bien isol\u00e9s, bien surveill\u00e9s, bien contr\u00f4l\u00e9s. Inoffensifs.<\/p>\n<p>    (&#8230;)<\/p>\n<p>    Un squat, aujourd\u2019hui, \u00e7a ne peut pas vivre seul. \u00c7a ne peut pas tenir seul. Parce que loin d\u2019\u00eatre une simple question de logement, c\u2019est aussi, n\u00e9cessairement, une histoire de boulot, de ch\u00f4mage, de carte de s\u00e9jour, de vie de quartier, de bouffe, de f\u00eate.<\/p>\n<p>    Un squat, aujourd\u2019hui, \u00e7a ne peut survivre que si \u00e7a s\u2019affronte aussi aux probl\u00e8mes de taf, de fric, de contr\u00f4le, de vie collective. \u00c7a ne peut survivre que si d\u2019autres s\u2019y reconnaissent, ch\u00f4meurs, prolos, immigr\u00e9s, squatteurs ou pas, s\u2019ils sont l\u00e0 pour l\u2019appuyer, pour le d\u00e9fendre.<\/p>\n<p>    Un squat aujourd\u2019hui, si c\u2019est un ghetto parmi les ghettos, \u00e7a cr\u00e8ve. Pour que \u00e7a marche, une seule condition : que \u00e7a lutte.<\/p>\n<p><strong>Ce texte a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 la premi\u00e8re fois dans le zine Molotov &amp; Confetti n\u00b01 (Paris, 1984).<\/strong><br \/>\n relu sur marseille information autonome et compl\u00e9t\u00e9 par nous<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pr\u00e9sentation d\u2019une brochure publi\u00e9e sur infokiosques.net, \u00e9dit\u00e9e en ao\u00fbt 2015 par Zanzara ath\u00e9e. Il s\u2019agit d\u2019un texte parisien qui, bien qu\u2019il date d\u2019il y a plus de 30 ans, a gard\u00e9 toute sa fra\u00eecheur. En 1984, des squatteur-euse-s parisien-ne-s affirment la n\u00e9cessit\u00e9 de squatter, et la n\u00e9cessit\u00e9 de lier le squat \u00e0 la lutte. 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