{"id":3574,"date":"2015-12-17T13:07:06","date_gmt":"2015-12-17T12:07:06","guid":{"rendered":"http:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=3574"},"modified":"2015-12-17T13:46:39","modified_gmt":"2015-12-17T12:46:39","slug":"quand-la-science-justifie-la-domination-sociale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=3574","title":{"rendered":"Quand la science justifie la domination sociale."},"content":{"rendered":"<p>Face \u00e0 la propension de certaines et certains de psychologiser  notre vie quotidienne.  Par exemple un d\u00e9bat qui a lieu au caf\u00e9 assiociatif de valence:\u00a0\u00bble cause toujours\u00a0\u00bb( atelier d\u00e9couverte <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Psychog%C3%A9n%C3%A9alogie#Scientifiques\">psychog\u00e9n\u00e9alogie<\/a>)on confond pas la sociobiologie \u00e0 la psychog\u00e9n\u00e9alogie mais pour nous cette pratique port\u00e9 par une psychologue, qui justifie la pratique du nouveau Centre \u00e9ducatif Ferm\u00e9 de valence( dont le programme \u00e9ducatif intense li\u00e9 \u00e0 une approche \u201csant\u00e9 mentale\u201d) et aussi celle du nouveau centre p\u00e9nitentiaire (Ce centre p\u00e9nitentiaire de valence se veut\u00e0\u00a0\u00bbr\u00e9insertion active\u00a0\u00bb). Les deux lieux d&rsquo;enfermement  cit\u00e9s(on a repris des publicit\u00e9s parues dans le journal local  .Face \u00e0 ce d\u00e9bat du 15\/12\/2015, que nous avons volontairement ignor\u00e9 car ce n&rsquo;est pas dans un caf\u00e9 associatif caf\u00e9 associatif l\u00e0 qu&rsquo;on a choisi de batailler contre ces structures d&rsquo;enfermement et domination dont le syst\u00e8me  a besoin.  Voici une r\u00e9ponse.Nous on publie ce texte.<br \/>\ntrouv\u00e9 dans <strong>non fide<\/strong>s:<\/p>\n<p><strong>[Voici quelques notes \u00e0 l\u2019occasion de la discussion \u00ab\u00a0Sociobiologie : quand la science justifie la domination sociale\u00a0\u00bb, qui a eu lieu \u00e0 la biblioth\u00e8que anarchiste La Discordia le mercredi 28 octobre 2015. Vu l\u2019int\u00e9r\u00eat que le sujet a suscit\u00e9, on les partage ici par \u00e9crit.]<\/strong><\/p>\n<p>Pr\u00e9cisons tout de suite que nous ne sommes pas des experts en la mati\u00e8re et que les questions d\u2019ordre technique ne seront pas trait\u00e9es par nous. Tout simplement parce que \u00e7a ne nous int\u00e9resse pas ; notre intention est de nous lib\u00e9rer des entraves de ce monde de merde, y compris de celles qui nous sont impos\u00e9es par la science. Dans ce cadre nous voulions proposer de discuter de la sociobiologie, qu\u2019on pourrait d\u00e9crire comme une mani\u00e8re d\u2019expliquer nos rapports sociaux, nos \u00e9motions et nos comportements par des facteurs biologiques. Les discours d\u00e9fendus par les id\u00e9ologues de ce discours scientifique \u2013 des chercheurs aux journalistes, des corporations aux politiques \u2013 portent souvent sur un g\u00e8ne particulier ou sur le fonctionnement de certaines zones du cerveau (neurosciences) ou de certaines hormones qui sont suppos\u00e9es identifier une cause mat\u00e9rielle pr\u00e9cise comme \u00e9tant \u00e0 l\u2019origine de ph\u00e9nom\u00e8nes qui les d\u00e9passent grandement. On cherchera ainsi, par exemple, le g\u00e8ne du d\u00e9linquant, l\u2019hormone de la fid\u00e9lit\u00e9, ou les ph\u00e9romones de l\u2019instinct maternel, et une fois qu\u2019on aura \u00ab identifi\u00e9 \u00bb cette cause on proposera d\u2019y palier, puisqu\u2019elles posent probl\u00e8me, par des moyens eux aussi biologiques, par exemple par des produits propos\u00e9s par des labos qui financent ces m\u00eames recherches.<\/p>\n<p>Un texte nomm\u00e9 \u00ab <a href=\"http:\/\/www.non-fides.fr\/?L-obscurantisme-triomphant-des\">L\u2019obscurantisme triomphant des neurosciences<\/a> \u00bb donne un bon exemple de ce type de discours scientifique. Il porte sur une conf\u00e9rence donn\u00e9e \u00e0 Gen\u00e8ve dans le cadre de La Semaine du cerveau par Larry J. Young, en 2014, sur le th\u00e8me de l\u2019amour et de la fid\u00e9lit\u00e9. Des souris et des campagnols soumis aux effets de certaines hormones sont r\u00e9partis ensuite entre fid\u00e8les ou volages selon la nature des produits employ\u00e9s et servent d\u2019exemples au conf\u00e9rencier pour parler des m\u00eames comportements chez les humains. Ainsi la cause identifi\u00e9e de l\u2019adult\u00e8re se r\u00e9duira \u00e0 une surproduction ou un d\u00e9ficit d\u2019une certaine hormone, et Young proposera des produits commerciaux tels que le spray nasal charg\u00e9 d\u2019ocytocine pour y palier, garantissant les m\u00eames effets que la morale conjugale, mais sans la contrainte qui y est associ\u00e9e. D\u00e9j\u00e0, pr\u00e9cisons que, pour nous, les normes sociales humaines dont celles portant sur le d\u00e9sir, la fid\u00e9lit\u00e9, l\u2019amour ou la sexualit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire les vraies causes des probl\u00e8mes, ne peuvent se voire opposer de critique valable si on ne tente pas de les comprendre dans leur contexte trivial, celui des individus appartenant \u00e0 l\u2019esp\u00e8ce humaine et de leurs sp\u00e9cificit\u00e9s (historiques, culturelles). Et non pas par les rapprochements possibles chez les diff\u00e9rents animaux entre la production d\u2019une certaine hormone et de certains comportements qui y sont associ\u00e9s, tout simplement parce qu\u2019elles n\u2019ont pas les m\u00eames incidences, ni les m\u00eames significations chez les diff\u00e9rentes esp\u00e8ces. Ce faisant, la sociobiologie sert \u00e0 donner des r\u00e9ponses \u00e0 toute une masse de gens cr\u00e9dules attendant ce qu\u2019ont \u00e0 dire les \u00ab experts \u00bb du comportement pour prendre leurs d\u00e9cisions et r\u00e9gler leurs probl\u00e8mes \u00e9motionnels ou affectifs au moyen de th\u00e9rapies et d\u2019ordonnances, exactement comme des croyants attendant les sermons des pr\u00eatres, dont la compr\u00e9hension du divin permet de mieux conna\u00eetre les sp\u00e9cificit\u00e9s de l\u2019\u00e2me humaine. On utilisera pour cela de m\u00eames images de conte de f\u00e9e ; une fois que tout le monde vivra dans le fabuleux royaume de l\u2019\u00e9tat psychique parfait, on pourra trouver princes ou princesses tout aussi \u00e9motionnellement r\u00e9gul\u00e9s, avec lesquels cro\u00eetre et multiplier.<\/p>\n<p>En plus de son r\u00f4le d\u2019autorit\u00e9 morale, rappelons que la sociobiologie fournit \u00e9galement les armes n\u00e9cessaires au contr\u00f4le social moderne. On peut prendre comme exemple, certes un peu facile car cela se fait souvent plus subtilement, l\u2019id\u00e9e du g\u00e8ne du d\u00e9linquant ou des signes biologiques (comme la production de testost\u00e9rone) qui permettraient d\u2019op\u00e9rer une s\u00e9lection et un contr\u00f4le le plus t\u00f4t possible de potentiels fauteurs de troubles. Au sujet de telles pr\u00e9dispositions, on peut songer au ridicule de la phr\u00e9nologie au XIXe si\u00e8cle qui t\u00e2chait d\u2019identifier les types particuliers de criminels selon la forme de leurs cr\u00e2nes, et ignorait tout simplement les conditions d\u2019existence des personnes et leur histoire personnelle. Pour r\u00e9sumer, l\u2019arme principale de la science est comme toujours l\u2019exploitation de l\u2019ignorance et si on veut prouver que tel g\u00e8ne est \u00e0 l\u2019origine de comportements agressifs, il suffira pour les comit\u00e9s d\u2019experts, ou les politiques, d\u2019aller trouver le bon article, montrant le r\u00e9sultat qui les int\u00e9resse sur des rats ou des humains de laboratoire et d\u2019\u00e9tendre cette \u00ab \u00e9tude \u00bb \u00e0 une explication universelle et par cons\u00e9quent incritiquable de comportements jug\u00e9s d\u00e9viants.<\/p>\n<p>Rappelons-nous qu\u2019\u00e0 vouloir toujours identifier une racine du mal (l\u2019\u00e2me mauvaise, l\u2019humeur bilieuse, l\u2019exc\u00e8s de telles hormones, le g\u00e8ne du d\u00e9linquant) on retombe facilement sur un moralisme quasiment religieux servant \u00e0 justifier la r\u00e9signation : \u00ab Je voulais me r\u00e9volter mais on me dit que le probl\u00e8me c\u2019est moi, mon comportement, mon mauvais g\u00e8ne et non la soci\u00e9t\u00e9 qui fonctionne parfaitement \u00bb ou, au contraire, mon manque d\u2019emprise sur moi-m\u00eame : \u00ab J\u2019ai un probl\u00e8me ind\u00e9passable, je suis violent, je ne peux rien y faire, hormis prendre un traitement \u00bb. L\u2019eug\u00e9nisme qui op\u00e8re un d\u00e9partage des individus selon la \u00ab qualit\u00e9 \u00bb de leur mat\u00e9riel g\u00e9n\u00e9tique n\u2019est que la continuation de cet esprit de correction des corps par des moyens ext\u00e9rieurs. Afin d\u2019\u00e9viter les probl\u00e8mes possibles li\u00e9s aux \u00ab mauvais g\u00e8nes \u00bb, qu\u2019ils agissent sur la sant\u00e9, le caract\u00e8re ou les capacit\u00e9s des personnes, autant les s\u00e9lectionner avant afin d\u2019\u00e9viter tout probl\u00e8me, ce qui repousse encore toutes les excuses et possibilit\u00e9s d\u2019une vie meilleure \u00e0 un avenir hypoth\u00e9tique : \u00ab Attendons encore quelques d\u00e9cennies que les recherches avancent et il n\u2019y aura plus que des humains sains, proches de la perfection. \u00bb<\/p>\n<p>La sociobiologie, en particulier lorsqu\u2019elle s\u2019appuie sur la g\u00e9n\u00e9tique, peut toujours \u00eatre utilis\u00e9e pour appuyer n\u2019importe quel discours en recherche de v\u00e9rit\u00e9 comme les diff\u00e9rentes formes de racisme ou de racialisme. (Rappelons que Watson qui a propos\u00e9 le mod\u00e8le de la mol\u00e9cule d\u2019ADN en double-h\u00e9lice avec Crick l\u2019avait fait afin de d\u00e9terminer la sup\u00e9riorit\u00e9 de la race blanche.) Ou bien elle peut servir aussi des visions bien arr\u00eat\u00e9es sur les genres, comme celle des n\u00e9o-\u00e9volutionistes pour lesquelles les divergences entre hommes et femmes d\u00e9pendent d\u2019une mythologie anthropologique d\u2019hommes chasseurs et de femmes au foyer. Ce qu\u2019on peut y voir en r\u00e9sum\u00e9, c\u2019est qu\u2019il est facile de calquer des mod\u00e8les compl\u00e8tement construits, vite observ\u00e9s et ne comportant rien d\u2019autre qu\u2019une vieille morale de comptoir sur l\u2019ensemble de la vie humaine lorsqu\u2019on se r\u00e9clame de v\u00e9rit\u00e9s scientifiques et de prendre les effets que nos corps subissent confront\u00e9s \u00e0 cette soci\u00e9t\u00e9 de merde comme \u00e9tant la cause des probl\u00e8mes.<\/p>\n<p>Aussi, en guise de questionnement, et pour laisser la parole \u00e0 qui veut la prendre, la question serait : comment s\u2019en prendre au monde scientifique concr\u00e8tement mais sans se pr\u00e9senter soi-m\u00eame comme un porteur de v\u00e9rit\u00e9 ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Face \u00e0 la propension de certaines et certains de psychologiser notre vie quotidienne. 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