{"id":1884,"date":"2015-04-07T09:14:47","date_gmt":"2015-04-07T07:14:47","guid":{"rendered":"http:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=1884"},"modified":"2015-04-07T09:17:15","modified_gmt":"2015-04-07T07:17:15","slug":"leffet-diese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=1884","title":{"rendered":"L\u2019Effet di\u00e8se"},"content":{"rendered":"<p>lu et recopi\u00e9sur<a href=\"http:\/\/cettesemaine.info\/breves\/spip.php?article908&amp;lang=fr\" title=\"L\u2019Effet di\u00e8se\"> br\u00e8ve du d\u00e9sordre<\/a><br \/>\n\u201cLes t\u00e9l\u00e9phones intelligents nous offrent l\u2019opportunit\u00e9 de comprendre comment la vie normale mod\u00e8le le cerveau des gens communs. La technologie digitale que nous utilisons au quotidien mod\u00e8le le processus sensoriel dans le cerveau \u00e0 une \u00e9chelle qui nous a surpris.\u00a0\u00bb<br \/>\nArticle sur une \u00e9tude de l\u2019Universit\u00e9 et de l\u2019\u00c9cole Polytechnique F\u00e9d\u00e9rale de Zurich (Suisse) sur l\u2019effet de l\u2019utilisation de dispositifs tactiles sur notre cerveau. (La Vanguardia, 20 janvier 2015)<\/p>\n<p>Le slogan \u00ab yo tambi\u00e9n soy anarquista \u00bb [moi aussi, je suis anarchiste] a \u00e9t\u00e9 repris \u00e0 de nombreuses reprises. Deux de ces occasions, il y a peu, nous ont pouss\u00e9 \u00e0 quelques r\u00e9flexions : la premi\u00e8re a concern\u00e9 la lutte dans le quartier de Gamonal \u00e0 Burgos [en janvier et novembre 2014], o\u00f9 ce slogan a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 par des habitants en r\u00e9ponse aux tentatives de la mairie de s\u00e9parer, de faire s\u2019affronter et de diviser une fois de plus les gens du quartier ; la seconde a suivi l\u2019arrestation des personnes accus\u00e9es dans le cadre de l\u2019op\u00e9ration Pandora, lorsque ce mot d\u2019ordre s\u2019est mis \u00e0 rebondir \u00e0 toute vitesse de portable en portable, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d\u2019un signe di\u00e8se : \u00ab #Moi aussi je suis anarchiste \u00bb (1) !<br \/>\nDans le premier cas, il s\u2019agissait d\u2019une r\u00e9ponse ponctuelle et forte contre la violence de l\u2019\u00c9tat, venant de ceux qui ne croient plus aux stratag\u00e8mes de ce dernier, fruit du travail collectif entre des compagnon-nes et des voisin-es de Gamonal. Dans le second cas, ce n\u2019est qu\u2019un hashtag de plus, une \u00e9tiquette form\u00e9e d\u2019un mot, un sigle ou une phrase pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s du caract\u00e8re \u00ab di\u00e8se \u00bb, et utilis\u00e9 sur internet, en l\u2019occurrence sur le r\u00e9seau social Twitter.<\/p>\n<p>L\u2019effet di\u00e8se, c\u2019est la possibilit\u00e9 de faire sienne une \u00e9tiquette [un hashtag se compose d\u2019un # suivi d\u2019un tag, ou \u00e9tiquette] dot\u00e9e d\u2019un certain poids (quel qu\u2019il soit), cela nous permet de donner une opinion sans prononcer un mot, sans se mouiller, sans r\u00e9flexion approfondie, puisqu\u2019il suffit de reproduire cette \u00e9tiquette au rythme n\u00e9vrotique de nos vies (dans l\u2019ascenseur, dans les embouteillages, dans le m\u00e9tro, entre un cours et un autre, et m\u00eame quand on est en train de chier). De la m\u00eame fa\u00e7on d\u2019ailleurs que le monde virtuel en g\u00e9n\u00e9ral nous offre l\u2019option de communiquer (ou de r\u00e9pandre) sur le champ n\u2019importe quelle r\u00e9flexion, opinion, photo, connerie, peu importe ce qui est dit : Vive le monde fantastique de la technologie !<br \/>\nQuand nous \u00e9tions petites, nous jouions souvent \u00e0 ce jeu : nous prenions un mot de deux syllabes et nous le r\u00e9p\u00e9tions plusieurs fois jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il change de sens ; ce qui me surprenait alors, ce n\u2019\u00e9tait pas que \u00ab bron-ca \u00bb [col\u00e8re] se transforme en \u00ab ca-br\u00f3n \u00bb [salaud], mais plut\u00f4t \u00e0 quel point les deux mots se voyaient vid\u00e9s de leur sens comme par magie et ne devenaient plus qu\u2019un bruit. C\u2019est ainsi que la phrase \u00ab yo tambi\u00e9n soy anarquista \u00bb r\u00e9p\u00e9t\u00e9e \u00e0 maintes reprises peut certes grossir et se diffuser dans le temps, mais, en fonction du moyen utilis\u00e9 et de la situation dans laquelle elle est lanc\u00e9e, peut aussi bien se charger de sens et de repr\u00e9sailles que s\u2019effriter et se r\u00e9duire \u00e0 un simple slogan, \u00e0 un mot creux.<br \/>\nNous n\u2019accorderons certainement pas la m\u00eame valeur au \u00ab Je souffre parce que je suis anarchiste \u00bb de Vanzetti face \u00e0 la peine de mort (2), qu\u2019au \u00ab #Moi aussi je suis anarchiste \u00bb transmis \u00ab anonymement \u00bb et en flux par Twitter.<\/p>\n<p>La solidarit\u00e9 est appr\u00e9ciable, mais il ne faut pas oublier que c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment en ressassant et en d\u00e9contextualisant quelque chose qu\u2019on banalise sa valeur, son poids ; se d\u00e9finir anarchiste \u00e0 un moment o\u00f9 c\u2019est cela qui est en cause est bien s\u00fbr appr\u00e9ciable, mails il est absurde de le faire sans le ressentir, sans y croire et\/ou sans le comprendre, qui plus est \u00e0 travers un m\u00e9dia qui ne suppose aucune sorte d\u2019implication r\u00e9elle. Ainsi, il n\u2019est pas surprenant que m\u00eame des politiciens et des journalistes f\u00e9rus de nouvelles technologies annoncent fi\u00e8rement leur solidarit\u00e9 facile de smartphone : \u00ab #yo tambi\u00e9n soy anarquista \u00bb. Aucun d\u2019entre eux n\u2019aurait certainement eu l\u2019audace de reprendre aussi facilement cette \u00e9tiquette sur leur GPS dou\u00e9 de parole et d\u2019\u00e9crit lorsque Francisco et M\u00f3nica ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s. Pourquoi ? Ou d\u2019affirmer comme certaines personnes solidaires dans un tract : \u00ab Nous sommes tou-tes Mateo Morral \u00bb. Et dans ce cas, cette phrase se serait-elle diffus\u00e9e avec autant de rapidit\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 devenir un trending topic, c\u2019est-\u00e0-dire un sujet \u00e0 la mode ?<\/p>\n<p>L\u2019espace que chacun-e d\u2019entre nous donne \u00e0 la technologie dans sa propre vie rel\u00e8ve d\u2019un choix personnel, mais c\u2019est une responsabilit\u00e9 collective qu\u2019au moins celles et ceux qui disent basta ! \u00e0 l\u2019avanc\u00e9e fr\u00e9n\u00e9tique de cette derni\u00e8re ne soient pas exclu-es de l\u2019information lors de moments importants. Si certain-es aiment passer leur temps en \u00e9crivant des maximes philosophiques ou en maudissant les politiciens sur Twitter\u2026 qu\u2019ils y aillent, personnellement, je ne les suivrai pas. Mais au-del\u00e0 de l\u2019invitation \u00e0 une r\u00e9flexion personnelle sur jusqu\u2019\u00e0 quel point nous voulons continuer \u00e0 donner de la place \u00e0 cette course effr\u00e9n\u00e9e et consum\u00e9riste du contr\u00f4le totalitaire, nous pensons qu\u2019il est d\u2019une importance vitale de maintenir les anciennes m\u00e9thodes de communication entre nous&#8230;<\/p>\n<p>Ndt<br \/>\n1. Un effet encore amplifi\u00e9 suite \u00e0 l\u2019Op\u00e9ration Pi\u00f1ata du 30 mars, o\u00f9 on a m\u00eame vu fleurir d\u00e8s le surlendemain en guise de solidarit\u00e9 une&#8230; vente de tee-shirts \u00e0 9\u20ac ! Et au-dessous d\u2019un slogan emprunt\u00e9 ailleurs, il y a bien s\u00fbr l\u2019in\u00e9vitable invitation \u00e0 se rendre sur twitter et son \u00ab #YoTambi\u00e9nSoyAnarquista \u00bb. Voir l\u2019image ci-contre, tir\u00e9e d\u2019un blog espagnol du mouvement qui soutient cette initiative.<br \/>\nDans le m\u00eame genre, on a pu trouver d\u00e8s le lendemain l\u2019invitation \u00e0 un ap\u00e9ro solidaire \u00e0 Barcelone avec comme point de r\u00e9f\u00e9rence encore twitter, mais cette fois en d\u00e9clinaison catalane \u00ab #JoTambeSocanarquista \u00bb !<br \/>\nConclusion, en cas de r\u00e9pression ach\u00e8te un tee-shirt ou bois un coup, mais surtout twitte bien ta rage&#8230;<br \/>\n2. Discours de Vanzetti face au juge Thayer le 9 janvier 1927 lors de l\u2019ultime sentence de sa condamnation \u00e0 mort : \u00ab Je souffre parce que je suis anarchiste, et vraiment je suis un anarchiste. J\u2019ai souffert parce que j\u2019\u00e9tais un Italien, et vraiment je suis un Italien. J\u2019ai souffert plus pour ma famille et pour ceux que j\u2019aime que pour moi-m\u00eame, mais je suis si s\u00fbr d\u2019avoir raison, que pouvez me tuer une fois, mais si pouviez m\u2019ex\u00e9cuter deux fois et si pouvais rena\u00eetre deux fois, je voudrais vivre de nouveau pour faire encore ce que j\u2019ai d\u00e9j\u00e0 fait. J\u2019ai fini. Merci. \u00bb<\/p>\n<p>[Traduit de l\u2019espagnol de Aversi\u00f3n (P\u00e9ninsule ib\u00e9rique) n\u00b013, mars 2015]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>lu et recopi\u00e9sur br\u00e8ve du d\u00e9sordre \u201cLes t\u00e9l\u00e9phones intelligents nous offrent l\u2019opportunit\u00e9 de comprendre comment la vie normale mod\u00e8le le cerveau des gens communs. 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