{"id":16481,"date":"2019-08-12T04:52:30","date_gmt":"2019-08-12T02:52:30","guid":{"rendered":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=16481"},"modified":"2019-08-12T04:54:40","modified_gmt":"2019-08-12T02:54:40","slug":"tout-bloquer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=16481","title":{"rendered":"Tout Bloquer"},"content":{"rendered":"
\n
019\/08\/10<\/span> by cracherdanslasoupe<\/span><\/span><\/div>\n
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\"R\u00e9sultat \u00c0 <\/span> l\u2019exception des fanatiques du progr\u00e8s \u2013 b\u00e9ats et ben\u00eats dans leur perception d\u2019un temps historique qui se reproduit automatiquement au rythme des lois immanentes, et donc ind\u00e9passables, portant l\u2019humanit\u00e9 de triomphe en triomphe \u2013 plus personne ne dort tranquillement. Les apprentis sorciers eux-m\u00eames, qui composent la communaut\u00e9 scientifique sont en \u00e9moi. Certains s\u2019inqui\u00e8tent du r\u00e9chauffement climatique et d\u2019autres de l\u2019extinction de la faune et de la flore, ou de l\u2019empoisonnement de l\u2019eau et de la pollution atmosph\u00e9rique, ou bien de l\u2019apparition de nouvelles maladies r\u00e9sistantes aux m\u00e9dicaments et de l\u2019alt\u00e9ration de la nourriture, ou encore de la p\u00e9nurie de p\u00e9trole et d\u2019autres\u00a0du cr\u00e9tinisme g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par les technologies num\u00e9riques\u2026 et tous pour l\u2019entr\u00e9e dans la salle des commandes des Ubu* charlatanesques, intelligents et sensibles comme du ciment.<\/p>\n

De tout point de vue (politique, \u00e9conomique, social, environnemental), la situation semble hors de contr\u00f4le. Une fois \u00e9cart\u00e9e la menace de l\u2019utopie r\u00e9volutionnaire, le vieux monde s\u2019effondre sous la s\u00e9curit\u00e9 du r\u00e9alisme r\u00e9formiste. Le privil\u00e8ge est sauf, la survie biologique non. Avec son obsession d\u2019assujettir, de dominer et de piller toute terre, toute eau, tout air, toute flore et toute faune \u2013 le pouvoir de la richesse, la richesse du pouvoir \u2013 l\u2019\u00eatre humain a commenc\u00e9 la sixi\u00e8me et derni\u00e8re extinction massive. Finale, parce que cette fois-ci, elle ne sera pas caus\u00e9 par un \u00e9v\u00e9nement ext\u00e9rieur qui frappera la plan\u00e8te, mais sera caus\u00e9e directement par l\u2019organisation sociale actuelle. Par exemple, l\u2019activit\u00e9 industrielle, qui vise \u00e0 produire des biens aussi confortables que superflus, fait dispara\u00eetre une esp\u00e8ce animale ou v\u00e9g\u00e9tale toutes les vingt minutes, contaminant toute chose. Le d\u00e9veloppement, f\u00e9tichisme moderne, se pr\u00e9sente de plus en plus clairement comme une v\u00e9ritable extermination de la biodiversit\u00e9.<\/span>
\nMais face \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9 brutale que d\u00e9sormais aucun expert n\u2019ose nier, seuls quelques-uns se souviennent \u2013 non pas comme un futile jeu acad\u00e9mique, mais comme une n\u00e9cessaire lanterne de voyage \u2013 de la mise en garde lanc\u00e9e \u00e0 la veille de la seconde guerre mondiale par un intellectuel : \u00ab\u00a0la \u00a0catastrophe c\u2019est que tout continue ainsi\u00a0\u00bb. Celle-ci n\u2019est pas ce qui, de temps en temps, nous menace, mais ce qui nous arrive au coup par coup\u00ab\u00a0. La catastrophe ne nous attend pas au coin de la rue, elle nous pr\u00e9c\u00e8de et nous accompagne quotidiennement.<\/p>\n

La catastrophe n\u2019est pas le risque de la prochaine guerre, avec les exodes qu\u2019elle provoquera : la catastrophe, ce sont les arm\u00e9es qui s\u2019entra\u00eenent, les industries de guerre qui produisent. La catastrophe n\u2019est pas la fusion possible d\u2019un r\u00e9acteur atomique : la catastrophe est un syst\u00e8me social si \u00e9nergivore qu\u2019il n\u00e9cessite l\u2019utilisation de l\u2019\u00e9nergie nucl\u00e9aire. La catastrophe n\u2019est pas le trou dans la couche d\u2019ozone caus\u00e9 par un industrialisme jamais rassasi\u00e9 : la catastrophe est le gouffre creus\u00e9 dans l\u2019intelligence, la conscience et la sensibilit\u00e9 par l\u2019apologie du travail et le culte de l\u2019\u00e9conomie. La catastrophe n\u2019est pas un abus de pouvoir : la catastrophe est l\u2019exercice du pouvoir. Ce n\u2019est pas ce qui pourrait arriver, c\u2019est ce qu\u2019il se passe tous les jours sous nos yeux.<\/p>\n

Pourquoi ne r\u00e9agissons-nous pas face \u00e0 tout cela ? En partie parce que l\u2019illusionnisme esth\u00e9tique de la d\u00e9mocratie consiste en la dissimulation de sa catastrophe permanente dans les beaux draps du consensus. La social-d\u00e9mocratie est une neutralisation des conflits. Comme cela a \u00e9t\u00e9 soulign\u00e9 il y a plus d\u2019un si\u00e8cle, \u00ab\u00a0tout le monde doit avoir le droit de s\u2019exprimer, tout le monde doit bien vivre : la majorit\u00e9 \u00ab\u00a0saine\u00a0\u00bb parle, les imb\u00e9ciles les plus nobles tiennent des discours et, surtout, tout se d\u00e9roule sans \u00e0-coups \u2013 dans les sentiers battus \u2013 avec l\u2019ajout de petites luttes \u00e9conomiques et d\u2019une gracieuse dynamique. Vu de pr\u00e8s, tout se r\u00e9alise de mani\u00e8re catastrophique, mais inoffensive \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la catastrophe, ou bien par imitation. Ces catastrophes elles-m\u00eames sont extr\u00eamement graduelles, elles perdent donc en efficacit\u00e9 et r\u00e9v\u00e8lent un p\u00e9nible ennui. Les catastrophes \u2013 comme elles sont rationnelles !\u00a0\u00bb. Tellement rationnelles au point de susciter dans leur gracieuse dynamique<\/em> tout au plus les jacassements de l\u2019indignation et de la protestation civile : \u00ab\u00a0Le secret de toutes les luttes actuelles, c\u2019est qu\u2019elles am\u00e8nent in\u00e9vitablement la confrontation \u2013 le compromis d\u00e9mocratique \u2013 o\u00f9 les deux id\u00e9es (l\u2019essentiel) sont toujours honteusement offens\u00e9es par l\u2019accord mutuel ; o\u00f9 l\u2019Humain et ce qui anime l\u2019homme sont \u00e9cras\u00e9s et d\u00e9form\u00e9s. C\u2019est en fin de compte le sens du parlementarisme\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Il y a ensuite une autre raison pour laquelle on reste inerte face \u00e0 la catastrophe. L\u2019analogie diffuse entre notre civilisation et le Titanic de cette nuit du 14 au 15 avril 1912 ne d\u00e9coule pas seulement de la concordance entre la soci\u00e9t\u00e9 techno-scientifique actuelle et ce chef-d\u2019\u0153uvre et fiert\u00e9 de la technologie navale de l\u2019\u00e9poque, qui a coul\u00e9 apr\u00e8s la collusion contre un bloc de glace. C\u2019est aussi le r\u00e9sultat d\u2019un espoir secret et confortable quant au r\u00e9sultat final : apr\u00e8s tout, environ un tiers des personnes qui se trouvaient \u00e0 bord du c\u00e9l\u00e8bre navire ont surv\u00e9cu (il est vrai qu\u2019en 1912 le S.O.S. a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 et d\u2019autres bateaux sont arriv\u00e9s sur place pour pr\u00eater secours alors qu\u2019aujourd\u2019hui\u2026 aujourd\u2019hui personne ne viendrait).<\/p>\n

Mais si nous tenons pour acquis que la m\u00e9taphore est appropri\u00e9e \u2013 et bien oui, nous sommes \u00e0 bord du Titanic qui prend l\u2019eau \u2013 alors que devrions-nous en d\u00e9duire ? Que notre destin est d\u00e9j\u00e0 tout trac\u00e9 et que toute d\u00e9cision que nous prenons sur ce qu\u2019il nous reste \u00e0 faire dans le temps qu\u2019il nous reste est compl\u00e8tement insignifiante<\/em>. Face \u00e0 l\u2019in\u00e9vitable catastrophe, une r\u00e9action en vaut une autre. De fait, il n\u2019y aurait pas de diff\u00e9rence substantielle entre aller \u00e0 la recherche du capitaine pour lui briser les os, paralyser l\u2019angoisse de la mort par des distractions et des divertissements, ou s\u2019enfermer dans la cabine seul ou avec ceux que l\u2019on aime. Si tout est vain, s\u2019il n\u2019y a plus de possibilit\u00e9s de se mettre en jeu sauf \u00e0 grimper calmement sur les canots de sauvetage, le choix entre une barricade insurrectionnelle, un salon h\u00e9doniste et un jardin monastique devient le r\u00e9sultat d\u2019une nuance de caract\u00e8re, une question d\u2019attitude personnelle.
\n\u00ab\u00a0Comment fait-on pour ne pas se mettre en col\u00e8re, avec ce qui va se passer\u00a0\u00bb, demande le rebelle.
\n\u00ab\u00a0Comment peux-tu ne pas vouloir t\u2019amuser jusqu\u2019\u00e0 ne plus en pouvoir, avec ce qui va se passer ? demande le joyeux.\u00a0\u00bb
\n\u00ab\u00a0Comment peux-tu t\u2019inqui\u00e9ter de ce qui va se passer ?\u00a0\u00bb demande l\u2019ermite.
\nNe sont-elles pas l\u00e0 des questions plus que sens\u00e9s, toutes, sans exception ? Et n\u2019est-il pas vrai que les r\u00e9ponses s\u2019excluent mutuellement ? C\u2019est ainsi que l\u2019indiff\u00e9rence peut se r\u00e9pandre m\u00eame apr\u00e8s<\/em> la perception de la catastrophe, comme ce fut le cas pour les passagers du c\u00e9l\u00e8bre paquebot transatlantique qui ont utilis\u00e9 les morceaux de glace projet\u00e9s dans le salon pour refroidir leurs boissons.<\/p>\n

Mais en revanche si on consid\u00e8re une autre m\u00e9taphore souvent utilis\u00e9e pour d\u00e9crire la situation actuelle, celle du train lanc\u00e9 \u00e0 toute vitesse vers l\u2019ab\u00eeme, les choses changent. Car ce n\u2019est que lorsque nous tomberons dans le vide que nous saurons avec certitude que c\u2019est vraiment fini. Sinon, et jusqu\u2019au dernier moment, il y a toujours une possibilit\u00e9 : tirer le frein de secours.<\/em> Est-ce que le freinage brutal ferait sursauter les voyageurs se d\u00e9tachant de leurs conversations, de leurs affaires, de leur engourdissement post-digestif ? Oui, et alors ? Leurs bagages voleraient au sol, subissant des dommages plus ou moins graves ? Oui, et alors ? Est-ce qu\u2019une s\u00e9rie de freinage irriterait \u00e0 bord tous ceux qui souhaitent arriver \u00e0 destination et le plus rapidement possible, sans \u00e0-coups ? Oui, et alors ? \u00c0 la vitesse folle \u00e0 laquelle on va, risquerait-on de d\u00e9railler en freinant trop brusquement, ce qui pourrait avoir des cons\u00e9quences redoutables ? Oui, et alors ? L\u2019alternative est en tout cas certaine et bien pire : le gouffre, qui avalera tout et tous de mani\u00e8re indistincte.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi les politiciens de tout bord et les passagers de toutes les angoisses peuvent \u00e9galement s\u2019abstenir de r\u00e9p\u00e9ter leurs raisons respectives pour que tout continue comme avant. Nous connaissons par c\u0153ur l\u2019indignation du Parti du des gens comme il faut contre ceux qui tentent de ralentir le train. La fureur du Premier des flics italiens [Salvini]<\/em>, contre les saboteurs \u00ab\u00a0qui ont ruin\u00e9 une journ\u00e9e de travail pour des dizaines de milliers d\u2019Italiens*\u00a0\u00bb rappelle celle des Seigneurs anglais face \u00e0 ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme la premi\u00e8re gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019histoire, durant l\u2019\u00e9t\u00e9 1842 en Angleterre. Mais comme l\u2019admettent m\u00eame certains historiens, \u00ab\u00a0depuis l\u2019invention de la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale en 1842, le blocage de l\u2019approvisionnement \u00e9nerg\u00e9tique s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 maintes reprises \u00eatre une force des faibles, une arme du mouvement social et une f\u00eate \u00e9mancipatrice\u00a0\u00bb.
\nComme sont path\u00e9tiques tous les petits serviteurs volontaires \u00ab\u00a0libres d\u2019ob\u00e9ir\u00a0\u00bb qui ne s\u2019opposent pas \u2013 au contraire, ils collaborent activement ! \u2013 \u00e0 la grande catastrophe quotidienne, quand ils se plaignent de la g\u00eane occasionn\u00e9e \u00e0 l\u2019industrie (du temps forc\u00e9 comme du temps libre) par un petit blocage temporaire de l\u2019ali\u00e9nation. Path\u00e9tiques comme les fins strat\u00e8ges d\u2019un autre-Progr\u00e8s-pour-un-autre-Etat, qui, d\u00e9sireux de se hisser en t\u00eate du train pour prendre les commandes, voudraient d\u2019abord convaincre la plupart des voyageurs de se ranger de \u00ab\u00a0leur\u00a0\u00bb c\u00f4t\u00e9, en leur d\u00e9montrant objectivement la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019inverser le sens de la marche. Cela n\u2019a pas de sens. La cabine de contr\u00f4le est blind\u00e9e, elle ne s\u2019ouvre pas \u00ab\u00a0comme une bo\u00eete de thon\u00a0\u00bb, et en tout cas il n\u2019y a plus de temps pour prendre possession du train : on ne peut que l\u2019arr\u00eater.<\/em>
\nLe frein d\u2019urgence est dans tous les compartiments, il suffit de le tirer. Avec intelligence, avec soin, avec d\u00e9termination. Avec une force autonome, univoque et intransigeante. Puisse la grande catastrophe sourde et invisible de la vie quotidienne \u00eatre enfin r\u00e9v\u00e9l\u00e9e et stopp\u00e9e par une petite catastrophe volontaire dot\u00e9e d\u2019une \u00e9vidence pressante.<\/p>\n

Depuis finimondo.org<\/p>\n

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* En r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 \u00ab\u00a0Ubu roi\u00a0\u00bb, la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre, parodie burlesque sur l\u2019amour du pouvoir.<\/em><\/p>\n

** Le 22 juillet, un incendie survenu contre une cabine \u00e9lectrique \u00e0 hauteur de la gare de Rovezzano (Florence) a bloqu\u00e9 le trafic ferroviaire pendant plusieurs heures :
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Florence, Italie : Le trafic ferroviaire volontairement en tilt ! (22 juillet 2019)<\/a><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

019\/08\/10 by cracherdanslasoupe \u00c0 l\u2019exception des fanatiques du progr\u00e8s \u2013 b\u00e9ats et ben\u00eats dans leur perception d\u2019un temps historique qui se reproduit automatiquement au rythme des lois immanentes, et donc ind\u00e9passables, portant l\u2019humanit\u00e9 de triomphe en triomphe \u2013 plus personne ne dort tranquillement. Les apprentis sorciers eux-m\u00eames, qui composent la communaut\u00e9 scientifique sont en \u00e9moi. […]<\/p>\n","protected":false},"author":7964,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16481","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16481","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7964"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16481"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16481\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16483,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16481\/revisions\/16483"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16481"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16481"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16481"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}