Merci Jacques pour ces rappels historiques, ces comparaisons et ces parall\u00e8les qu’il faudrait peut-\u00eatre ramener \u00e0 de plus justes proportions, c’est tout un peuple qui \u00e9tait en \u00e9bullition pendant la R\u00e9volution de 1789-1793, les 500 000 Gilets jaunes, eux, ne repr\u00e9sentaient qu’ 1% environ de la population fran\u00e7aise, m\u00eame si cela est consid\u00e9rable pour notre \u00e9poque et pendant une si longue p\u00e9riode (c’est ce \u00ab\u00a0rapport de force\u00a0\u00bb qui a permis \u00e0 ce gouvernement de pr\u00e9dateurs, pl\u00e9onasme, de r\u00e9primer ce mouvement social sans aucun scrupule et sans trop de dommages pour lui… Si nous avions \u00e9t\u00e9 10 millions dans la rue \u00e0 bloquer le pays, ils auraient moins fait les matamores, et la violence \u00e9meuti\u00e8re aurait \u00e9t\u00e9 moins n\u00e9cessaire de la part des r\u00e9volt\u00e9s…)<\/p>\n
A lire ou relire sur ces exigences et ces pratiques populaires de d\u00e9mocratie directe pendant la R\u00e9volution fran\u00e7aise :<\/p>\n
http:\/\/etudesrobespierristes.com\/notre-patience-est-a-bout-1792-1793-les-ecrits-des-enrage-e-s<\/a><\/p>\n https:\/\/unsansculotte.wordpress.com\/2013\/02\/11\/varlet-sade-et-les-enrages-le-mandat-imperatif-et-la-democratie-directe-1792\/<\/a><\/p>\n Albert Soboul \u00e9galement qui a bien montr\u00e9 dans sa th\u00e8se de 1958 sur les Sans-culottes que la d\u00e9mocratie directe au quotidien, c’est pas de la tarte ! On y trouve, https:\/\/www.persee.fr\/doc\/rnord_0035-2624_1959_num_41_164_5578_t1_0333_0000_2<\/a><\/p>\n https:\/\/www.persee.fr\/doc\/rbph_0035-0818_1960_num_38_2_2317_t1_0521_0000_2<\/a><\/p>\n https:\/\/www.persee.fr\/doc\/rhmc_0048-8003_1962_num_9_3_2814<\/a><\/p>\n C’est peut-\u00eatre ce qu’oublie de pr\u00e9ciser l’auteur de ce texte de 1957 qui n’a \u00e9t\u00e9 longtemps accessible qu’\u00e0 des happy few, militants r\u00e9volutionnaires, et qui est maintenant accessible \u00e0 tous gr\u00e2ce au CRAS de Toulouse. C’est \u00e0 ma connaissance la description th\u00e9orique la plus compl\u00e8te et la plus pr\u00e9cise de ce que pourrait \u00eatre – de ce qu’aurait pu \u00eatre quand il y avait encore des ouvriers avec une conscience de classe (un mythe ?) – une soci\u00e9t\u00e9 autog\u00e9r\u00e9e fonctionnant en d\u00e9mocratie directe. Je veux parler bien s\u00fbr de \u00a0\u00bb Sur le contenu du socialisme\u00a0\u00bb de Chaulieu\/Castoriadis (m\u00eame les Situationnistes, bien meilleurs pour l’autopromotion que les socio-barbares il est vrai, n’ont jamais \u00e9t\u00e9 aussi profond et pr\u00e9cis sur cette \u00ab\u00a0‘autogestion g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e\u00a0\u00bb) :<\/p>\n http:\/\/archivesautonomies.org\/IMG\/pdf\/soub\/SouB-n22.pdf<\/a><\/p>\n Cordialement.
\nc’est \u00e9tonnant, des rapports de force m\u00eame entre domin\u00e9s, et l’on d\u00e9couvre, \u00e7a alors, que tout le monde ne devient pas n\u00e9cessairement beau et gentil du jour au lendemain dans ces assembl\u00e9es populaires… (Marc Ferro a bien montr\u00e9 aussi cela dans son histoire de la R\u00e9volution de 1917 parue en 1967) :<\/p>\n
\nHenri<\/p>\n