{"id":16114,"date":"2019-07-06T22:57:13","date_gmt":"2019-07-06T20:57:13","guid":{"rendered":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=16114"},"modified":"2019-07-06T22:57:42","modified_gmt":"2019-07-06T20:57:42","slug":"foire-du-livre-anarchiste-marseille-21-22-septembre-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=16114","title":{"rendered":"FOIRE DU LIVRE ANARCHISTE \u2013 Marseille, 21-22 septembre 2019"},"content":{"rendered":"
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osted on<\/span> 2019\/07\/06<\/span> by cracherdanslasoupe<\/span><\/span><\/div>\n<\/header>\n
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Toujours l\u00e0<\/h3>\n

Toujours l\u00e0. \u00c0 se lancer dans l\u2019aventure sans brides de la pratique anarchiste, dans ce cyclone d\u2019id\u00e9es libres qui tend vers la temp\u00eate de l\u2019action d\u00e9r\u00e9gl\u00e9e, du jeu sans prix \u00e0 gagner, de la vie sans m\u00e9diations. Toujours l\u00e0. \u00c0 l\u2019\u00e9cart et contre les id\u00e9ologies promouvant des sujets politiques, contre les lunettes embu\u00e9es du citoyennisme, contre l\u2019imposition de la vie s\u00e9curitaire transform\u00e9e en habitude et ob\u00e9issance. Toujours l\u00e0. Malgr\u00e9 les tentatives de r\u00e9cup\u00e9ration et d\u2019an\u00e9antissement de l\u2019id\u00e9e de libert\u00e9. Malgr\u00e9 les r\u00e9alismes, les moralismes et l\u2019int\u00e9gration de la logique du pouvoir par ses faux critiques, qui visent la r\u00e9forme de la domination plut\u00f4t que sa destruction. Toujours l\u00e0. \u00c0 persister dans la recherche de sentiers pour tisser des complicit\u00e9s pour combattre l\u2019offensive technologique en train de renouveler et d\u2019approfondir la domination, pour s\u2019atteler passionn\u00e9ment \u00e0 la destruction de l\u2019oppression et de l\u2019exploitation, pour regarder au-del\u00e0 des horizons de ce pr\u00e9sent insipide. Toujours l\u00e0. M\u00eame si les d\u00e9pendances des proth\u00e8ses technologiques cherchent \u00e0 nous d\u00e9tourner de\u00a0l\u2019annihilation en cours de notre sensibilit\u00e9 et de notre imagination. M\u00eame si les rapports virtuels cherchent \u00e0 nous d\u00e9pouiller de la complicit\u00e9 et de l\u2019humanit\u00e9. Toujours l\u00e0. \u00c0 revendiquer avec amour et fiert\u00e9 les id\u00e9es anarchistes, dans une \u00e9poque o\u00f9 int\u00e9gration et r\u00e9pression vont main dans la main, obscurcissant toujours plus les horizons de r\u00e9volte. Deux jours pour se retrouver autour de l\u2019anarchisme et de ses propositions, pour les discuter et les approfondir; autour des livres et de notre presse, t\u00e9moins de notre patrimoine r\u00e9volutionnaire, et autour des nouvelles \u00e9tincelles de papier, pr\u00eates \u00e0 incendier ce pr\u00e9sent tiraill\u00e9 entre la r\u00e9signation profonde et la rage occasionnelle. Deux jours et une foire du livre anarchiste, libre de compromis commerciaux et institutionnels. Deux jours tremp\u00e9s d\u2019id\u00e9es en libert\u00e9, loin des anciens et des nouveaux bergers des masses, loin des anciens et des nouveaux suiveurs de troupeaux. Car tout est toujours possible pour celui qui, entre la tension individuelle et la transformation sociale, se sent un individu en lutte r\u00e9ussissant \u00e0 fusionner les id\u00e9es et la pratique.<\/p>\n

Programme :<\/p>\n

Samedi 21 Septembre<\/strong><\/p>\n

10h Ouverture de la Foire du livre anarchiste \u00e0 Marseille<\/strong> avec en permanence distros, tables de presse, stands d\u2019editeurs anarchistes et exposition autour de la presse anarchiste \u00e0 Marseille fin du 19eme si\u00e8cle.<\/p>\n

11h Bienvenue :<\/strong> nous saisissons l\u2019occasion de l\u2019ouverture de cet \u00e9v\u00e9nement pour pr\u00e9senter certains projets anarchistes de Marseille comme le CIRA, Centre International des Recherches sur l\u2019Anarchisme fond\u00e9 en 1965 et l\u2019imprimerie anarchiste L\u2019Impatience active depuis 2018.<\/p>\n

14h D\u00e9bat : Restructuration du pouvoir et perspectives anarchistes, intervention de Alfredo M. Bonanno<\/b><\/strong><\/p>\n

\u00c0 la fin des ann\u00e9es soixante-dix, en pleine p\u00e9riode de fermentation r\u00e9volutionnaire, la domination entamait une vaste restructuration. Les grands bagnes industriels fermaient leurs portes, la production devenait toujours plus automatis\u00e9e, les discours d\u2019\u00c9tat \u00e9taient saupoudr\u00e9s de participation citoyenne et d\u2019int\u00e9gration, les march\u00e9s se diversifiaient. Plut\u00f4t que de subir ce processus, des anarchistes proposaient alors d\u2019aller du centre \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie. Petits groupes affinitaires, auto-organisation des luttes, organisation informelle, luttes sp\u00e9cifiques et attaques diffuses \u00e9taient les \u00e9l\u00e9ments de base pour \u00e9laborer des projectualit\u00e9s insurrectionnelles contre la restructuration en cours. Nous nous trouvons aujourd\u2019hui face \u00e0 une nouvelle restructuration, ou plut\u00f4t, face \u00e0 un nouveau processus transformant profond\u00e9ment l\u2019ensemble des rapports sociaux. Si l\u2019axe central de ce processus est constitu\u00e9 par la technologie dans le sens le plus ample du terme, il semble \u00eatre en train de recouvrir la r\u00e9alit\u00e9 m\u00eame d\u2019un fin brouillard, o\u00f9 les capacit\u00e9s caract\u00e9ristiques de l\u2019\u00eatre humain (comme la sensibilit\u00e9 et la compr\u00e9hension de la r\u00e9alit\u00e9 qui l\u2019entoure) tendent \u00e0 s\u2019effacer en faveur d\u2019un nouveau paradigme. Dans un monde en proie \u00e0 des guerres sanguinaires, subissant une d\u00e9vastation environnementale irr\u00e9versible et une annihilation profonde des capacit\u00e9s de compr\u00e9hension de la r\u00e9alit\u00e9, qu\u2019en est-il d\u2019une proposition anarchiste d\u2019aujourd\u2019hui ? R\u00e9fl\u00e9chir sur les transformations en cours am\u00e8ne l\u2019anarchiste, cet amant de la libert\u00e9, \u00e0 poser la question de la destruction. Et si la destruction r\u00e9volutionnaire n\u2019est pas un slogan, si ce n\u2019est pas un simple artifice rh\u00e9torique, il faut affronter les probl\u00e8mes qui font le pont entre l\u2019id\u00e9e et l\u2019agir : comment se battre, par quels moyens, avec quelles formes organisationnelles et quelles projectualit\u00e9s.<\/p>\n

17:30 Pr\u00e9sentation du livre : Incognito, Exp\u00e9riences qui d\u00e9fient l\u2019identification<\/em>, <\/strong>ed. Mutineseditions<\/p>\n

Ce livre qui parle de clandestinit\u00e9 projette un rayon de lumi\u00e8re dans l\u2019obscurit\u00e9. Il propose un saut dans le versant inconnu du secret, dans cette dimension parall\u00e8le o\u00f9, souvent, m\u00eame ce qui peut \u00eatre dit ne l\u2019est pas. Par exc\u00e8s de pr\u00e9caution, par peur, ou parce qu\u2019on consid\u00e8re la clandestinit\u00e9 comme une question qui ne nous concerne pas. Ou encore, dans certains milieux, et dans le pire des cas, par pur calcul politique. Et pourtant, m\u00eame si on observe ce monde superficiellement, il ne se pr\u00e9sente pas comme une lande d\u00e9sol\u00e9e, mais plut\u00f4t comme un monde peupl\u00e9 d\u2019\u00eatres vivants, d\u2019exp\u00e9riences et d\u2019id\u00e9es qui naviguent \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, dans les aspects les plus mis\u00e9rables et les plus fascinants de notre quotidien, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nos d\u00e9sirs les plus ardents et de nos r\u00eaves \u00e9veill\u00e9s les plus passionn\u00e9s. Les textes rassembl\u00e9s ici parlent de ce monde, nous en rapportant quelques voix parmi tant d\u2019autres, des voix dont le ton, les \u00e9motions et les messages sont certes vari\u00e9s, mais qui vivent ou ont v\u00e9cu dans la dimension de la clandestinit\u00e9. Des exp\u00e9riences qui ont \u00e9t\u00e9 endur\u00e9es par choix ou bien pour des raisons ext\u00e9rieures \u00e0 sa propre volont\u00e9, suite \u00e0 un parcours de lutte r\u00e9volutionnaire pour les uns ou bien d\u2019une condition sociale pour tant d\u2019autres, par tous ceux qui n\u2019ont plus rien \u00e0 perdre sur les chemins de l\u2019exploitation et de l\u2019atrocit\u00e9 des fronti\u00e8res, pas m\u00eame une pi\u00e8ce d\u2019identit\u00e9.<\/p>\n

20:30h Repas et soir\u00e9e musicale<\/strong><\/p>\n

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Dimanche 22 Septembre <\/strong><\/p>\n

12h Projection : documentaire \u201cAnarchistes en Russie, Ukraine et Bi\u00e9lorussie\u201d<\/strong><\/p>\n

Le film revient sur les dix derni\u00e8res ann\u00e9es d\u2019action anarchiste dans ces contr\u00e9es. La projection sera suivie de la lecture d\u2019une contribution \u00e9crite par des compagnons russes pour l\u2019occasion, contribution qui propose de revenir sur les tensions sociales, la r\u00e9pression et la conflictualit\u00e9 anarchiste en Russie, ce qui ne manquera pas de soulever une discussion sur la solidarit\u00e9 internationale et r\u00e9volutionnaire.<\/p>\n

14h D\u00e9bat : Autour de la r\u00e9volution syrienne et l\u2019intervention anarchiste<\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00c9tat syrien m\u00e8ne une politique d\u2019extermination massive. En r\u00e9pondant \u00e0 un mouvement populaire de lib\u00e9ration, il n\u2019arr\u00eate pas de trouver des moyens plus effectifs pour d\u00e9truire la r\u00e9volte. Dans le but de parvenir \u00e0 une nouvelle situation gouvernable sur son territoire, il a massivement d\u00e9plac\u00e9 et ali\u00e9n\u00e9 ceux qui ne pouvaient pas \u00eatre mis au pas. La guerre contre-insurrectionnelle a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e comme exemple pour freiner les soul\u00e8vements et les r\u00e9voltes, notamment en \u00c9gypte, en Iran et en Jordanie. En plus, cela a cr\u00e9\u00e9 une situation dans laquelle des \u00c9tats \u00e9trangers se disputent davantage du pouvoir politique et o\u00f9 des corporations font leur business au d\u00e9triment d\u2019une lutte lib\u00e9ratrice. Bien que cela semble \u00eatre un espace attrayant pour la r\u00e9flexion, la critique et la solidarit\u00e9 anarchistes, cela ne semble pas se mat\u00e9rialiser dans la pens\u00e9e de ce dernier ni sur le terrain. La question demeure : avec les cons\u00e9quences massives de la situation en Syrie, pourquoi n\u2019y a-t-il pas eu un engagement \u00e9gal avec elle d\u2019un point de vue anarchiste ? Outre le soutien mat\u00e9riel envers les r\u00e9fugi\u00e9s, pourquoi les aspects, les aspirations et les combats du mouvement populaire syrien ont-ils \u00e9t\u00e9 ignor\u00e9s ? Cette discussion s\u2019agit d\u2019une critique des \u00e9checs pass\u00e9s et r\u00e9cents \u00e0 s\u2019adresser \u00e0 la situation en Syrie d\u2019une perspective anarchiste. C\u2019est aussi une invitation \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir ensemble \u00e0 l\u2019intervention anarchiste dans des mouvements populaires qui ne revendiquent pas clairement des propositions anarchistes.<\/p>\n

17:30h Pr\u00e9sentation du livre : Face \u00e0 face avec l\u2019ennemi, Severino Di Giovanni et les anarchistes intransigeants dans les annees 1920 et 1930 en Amerique du Sud<\/em>.<\/strong> ed. Tumult et L\u2019Assoiff\u00e9<\/p>\n

\u201cDe sa jeunesse on ne sait que peu de choses, enfant intelligent, vif, intol\u00e9rant envers l\u2019autorit\u00e9 familiale\u2026\u201d. Severino di Giovanni na\u00eet \u00e0 Chieti en 1901, d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge il plonge dans les lectures qui ont nourri et enflamm\u00e9 ses tensions anarchistes. En 1922, il \u00e9migre \u00e0 Buenos Aires avec sa famille, emmenant avec lui le lourd bagage de la mis\u00e8re et de la ranc\u0153ur dues aux pers\u00e9cutions que les fascistes lui avaient r\u00e9serv\u00e9. \u00c0 vingt-trois ans il incite, dans les colonnes d\u2019un journal anarchiste de Buenos Aires, \u00e0 \u201cd\u00e9truire les casernes, les tribunaux, les \u00e9glises et toute idole en papier m\u00e2ch\u00e9\u201d. Aussit\u00f4t class\u00e9 par la police en tant que \u201credoutable agitateur anarchiste\u201d, il se d\u00e9die sans tr\u00eave \u00e0 l\u2019anarchisme le plus intransigeant, l\u2019attente \u00e9tant la chose la plus \u00e9loign\u00e9e de lui : des journaux, des livres et une biblioth\u00e8que, pour faire une br\u00e8che dans la mar\u00e9e de cr\u00e8ve-la-faim italiens qui avaient \u00e9migr\u00e9 l\u00e0-bas. Mais l\u2019agitation de celui qui vit avec la h\u00e2te de br\u00fbler dans le feu de la r\u00e9volte absolue, n\u2019est pas seulement faite de discussions et d\u2019encre. Si d\u2019un c\u00f4t\u00e9 les th\u00e9ories sont un enrichissement utile, les actions dynamitardes et les expropriations \u00e0 main arm\u00e9e men\u00e9es avec ses compagnons ont montr\u00e9 qu\u2019attaquer \u201cl\u2019ennemi face \u00e0 face\u201d n\u2019est pas seulement possible, mais aussi indispensable pour acc\u00e9l\u00e9rer le processus r\u00e9volutionnaire au b\u00e9n\u00e9fice de tout le monde. Arr\u00eat\u00e9 alors qu\u2019il sortait d\u2019une imprimerie en plein c\u0153ur de Buenos Aires, Di Giovanni r\u00e9pondit \u00e0 ceux qui voulaient mettre un terme \u00e0 sa vie en ouvrant le feu avec son Colt 45. Accabl\u00e9 et finalement captur\u00e9, il sera fusill\u00e9 deux jours apr\u00e8s son arrestation, \u00e0 cinq heures dix du matin. C\u2019\u00e9tait le premier f\u00e9vrier 1931. Il est mort comme il a v\u00e9cu, en criant \u201cVive l\u2019anarchie\u201d devant le peloton d\u2019ex\u00e9cution qui l\u2019a cribl\u00e9 de balles.<\/p>\n

La foire se tiendra au 8, rue Venture, 13001 Marseille<\/strong><\/p>\n

foireanarchistemarseille.noblogs.org<\/strong><\/p>\n

foireanarchiste2019@riseup.net<\/strong><\/p>\n

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https:\/\/foireanarchistemarseille.noblogs.org\/files\/2019\/07\/programma-fiera-marsiglia.pdf<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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