{"id":14046,"date":"2018-12-29T12:07:16","date_gmt":"2018-12-29T11:07:16","guid":{"rendered":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=14046"},"modified":"2018-12-29T12:09:22","modified_gmt":"2018-12-29T11:09:22","slug":"une-tenue-jaune-qui-fait-communaute-par-temps-critiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=14046","title":{"rendered":"Une tenue jaune qui fait communaut\u00e9 ~ par \u201cTemps critiques\u201d"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/p>\n

Le mouvement des Gilets jaunes semble confirmer une rupture du fil historique des luttes de classes. Elle avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 amorc\u00e9e mondialement par les printemps arabes, le mouvement \u00abOccupy\u00bb et les mouvements des Places qui tous avaient plac\u00e9 en t\u00eate des mobilisations des revendications ou des demandes touchant les libert\u00e9s, l\u2019\u00e9galit\u00e9, les conditions de vie en g\u00e9n\u00e9ral; l\u2019emploi plus que les conditions de travail. C\u2019est aussi pour cela que ces mouvements s\u2019adressaient bien plus \u00e0 l\u2019\u00c9tat qu\u2019au patronat, dans la mesure o\u00f9 le processus de globalisation\/totalisation du capital conduit les \u00c9tats \u00e0 g\u00e9rer la reproduction du rapport social au niveau territorial, mais en restant d\u00e9pendant des exigences de la globalisation.<\/p>\n

En France, la force de r\u00e9silience du mouvement ouvrier traditionnel avait encore maintenu cette id\u00e9e de lutte de la classe du travail contre le capital. Au printemps 2016, la lutte contre la r\u00e9forme du droit du travail et des statuts poursuivait encore sur la voie \u00abla classe ouvri\u00e8re avant tout\u00bb sans obtenir de r\u00e9sultats tangibles. Quelques ann\u00e9es auparavant, les regains de mobilisation engendr\u00e9s par le mouvement des Places n\u2019avaient pas permis un rebond effectif, car ce dernier avait vite privil\u00e9gi\u00e9 le formalisme des assembl\u00e9es au d\u00e9triment des contenus de la lutte.<\/p>\n

Une lutte qui semblait avoir trouv\u00e9 un alliage plus prometteur au sein du mouvement espagnol, avec le d\u00e9bordement du mouvement des Places vers les solidarit\u00e9s de quartier en lien avec les probl\u00e8mes de logement.<\/p>\n

Dans toutes ces luttes, y compris dans le cas de la lutte contre la loi-travail, la question de la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale ou celle du blocage de la production \u00e0 partir des usines n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e, de m\u00eame qu\u2019elle n\u2019est pas pos\u00e9e au sein du mouvement des Gilets jaunes. Dans ces conditions, conjuguer la poursuite des occupations de ronds-points avec des appels \u00e0 la gr\u00e8ve des salari\u00e9s rel\u00e8ve d\u2019une fiction de \u00abconvergence des luttes\u00bb ou alors de l\u2019id\u00e9e d\u00e9pass\u00e9e que le blocage des flux de marchandises serait secondaire par rapport au blocage de la production des marchandises elles-m\u00eames.<\/p>\n

Une communaut\u00e9 de lutte qui n\u2019est plus la communaut\u00e9 du travail<\/strong><\/h4>\n

Les r\u00e9volt\u00e9s des ronds-points sont certes pour beaucoup des salari\u00e9s (ou assimilables \u00e0 des salari\u00e9s quand ils b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019emplois aid\u00e9s ou d\u2019aides au retour \u00e0 l\u2019emploi), mais il y a aussi bien d\u2019autres occupants non salari\u00e9s ou anciens salari\u00e9s (notamment des auto-entrepreneurs pauvres et surtout des retrait\u00e9s qui sont loin de tous partir en avion low cost<\/em> pour des destinations exotiques). Ce n\u2019est pas \u00e0 partir du rapport de travail qu\u2019ils interviennent, mais \u00e0 partir de leurs conditions de vie et de leur inexistence sociale. Une lutte, certes, mais une lutte sans classe plut\u00f4t qu\u2019une lutte de classes. Il ne sert donc \u00e0 rien d\u2019y rechercher ce qui serait son aile prol\u00e9tarienne pour lui donner une transcroissance qu\u2019elle n\u2019a manifestement pas l\u2019intention de manifester.<\/p>\n

D\u2019ailleurs, si les Gilets jaunes sont m\u00e9pris\u00e9s par le pouvoir en place, ce n\u2019est pas parce qu\u2019ils sont des \u00abprol\u00e9taires\u00bb au sens historique du terme (Macron ne m\u00e9prise pas ouvertement les ouvriers professionnels \u00e9lev\u00e9s dans les r\u00e8gles de l\u2019art de l\u2019\u00e9ducation syndicale et l\u00e9galiste), mais plut\u00f4t parce qu\u2019ils ne sont, pour lui, que des riens du tout (\u00abdes gens qui ne sont rien\u00bb a-t-il dit), des sortes de sous-prol\u00e9taires modernes, des cas sociaux, des sauvages ayant oubli\u00e9 toutes les r\u00e8gles de civilit\u00e9, des gens qui ne savent ni parler ni produire des responsables. Des \u00absans dents\u00bb comme disait Hollande. Un m\u00e9pris lui-m\u00eame m\u00e9prisable tant il est charg\u00e9 d\u2019inhumanit\u00e9; un m\u00e9pris aveugl\u00e9 puisqu\u2019il jette sur le mouvement un jugement indiff\u00e9renci\u00e9 alors m\u00eame que nous qui nous m\u00ealons \u00e0 eux, nous savons qu\u2019il y a des personnes tr\u00e8s diff\u00e9rentes au sein des collectifs de Gilets jaunes.<\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s les t\u00e9moignages sur la vie collective des Gilets jaunes dans les \u00abcabanes\u00bb qui ont fleuri sur les ronds-points on peut affirmer qu\u2019il s\u2019agit d\u2019abord et surtout d\u2019une communaut\u00e9 de lutte faite de partage sur les conditions difficiles de vie; d\u2019union des \u00e9nergies contre le pouvoir globaliste (Macron, les ministres, les \u00e9lus, les corrompus, les maxi-fraudeurs du fisc, les confiscateurs de la parole du peuple, etc.); d\u2019aspirations collectives afin que cesse la mauvaise vie; tout ceci avec des accents parfois utopiques comme le chante un Gilet jaune musicien amateur \u00abJe ne veux pas vivre dans un monde o\u00f9 les colombes ne volent plus\u00bb. Un lyrisme et des chants bien \u00e9loign\u00e9s des sempiternels couplets politiques sur \u00abl\u2019\u00e9mancipation\u00bb qui accompagnent les manifestations ouvri\u00e8res ou gauchistes. C\u2019est cette communaut\u00e9 de lutte qui fait que des personnes se relaient pour pr\u00e9parer de la nourriture sur place ou bien partager celle qui est apport\u00e9e en soutien. La solidarit\u00e9 n\u2019y est pas un vain mot.<\/p>\n

Quid de l\u2019organisation ?<\/strong><\/h4>\n

Si nous sommes d\u2019accord pour dire que les Gilets jaunes ont d\u00e9velopp\u00e9 un mouvement autonome, nous n\u2019irons pas jusqu\u2019\u00e0 dire qu\u2019ils s\u2019auto-organisent au sens id\u00e9ologique de l\u2019auto-organisation telle que peuvent la concevoir les conseillistes historiques ou des libertaires. Il s\u2019agit d\u2019une auto-organisation imm\u00e9diate qui ne d\u00e9bouche sur rien d\u2019autre que sa propre pratique tout aussi imm\u00e9diate. Elle touche ses limites quand elle veut passer au stade d\u2019une organisation v\u00e9ritable du mouve- ment, ne serait-ce que dans la prise de d\u00e9cision de refuser ou non les demandes d\u2019autorisation officielle de manifestation ou d\u2019accepter ou non des trajets pr\u00e9\u00e9tablis, l\u2019\u00e9lection de porte-paroles ou de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s. Il y a bien un refus de l\u2019organisation et non auto-organisation et il correspond non seulement \u00e0 la d\u00e9fiance vis-\u00e0-vis de toute organisation politique ou syndicale, mais aussi au fait que les conditions pr\u00e9sentes ont \u00e9puis\u00e9 toutes les formes historiques que l\u2019on a pu conna\u00eetre[2]<\/a>. En effet, les Gilets jaunes ne peuvent faire des \u00ab conseils de ronds-points \u00bb comme il y a eu des conseils ouvriers ou des conseils de soldats. Mais cela ne veut pas dire qu\u2019ils ne peuvent pas discuter ou agir \u00e0 partir de ces ronds-points. Simplement, ce ne sont pas des lieux pouvant assurer la p\u00e9rennit\u00e9 de formes politiques comme on a pu voir r\u00e9cemment avec leur d\u00e9mant\u00e8lement. L\u00e0 encore le mouvement innove, car il est \u00e0 la fois bloqueur et nomade. Les n\u0153uds de blocage peuvent en effet \u00eatre d\u00e9plac\u00e9s et renouvel\u00e9s de la m\u00eame fa\u00e7on que les lieux et les trajets de manifestation peuvent \u00eatre red\u00e9finis \u00e0 tout moment.<\/p>\n

Le risque est alors celui d\u2019une r\u00e9p\u00e9tition des actions pr\u00e9c\u00e9dentes. Or, cette r\u00e9p\u00e9tition est d\u00e9j\u00e0 rendue pr\u00e9caire: 1) par le nombre d\u00e9croissant de pr\u00e9sents sur les points de mobilisation; 2) par l\u2019intervention des gendarmes sur les ronds-points et surtout sur ces sortes de petites ZAD qui s\u2019y \u00e9taient assez spontan\u00e9ment form\u00e9es; 3) par les nouveaux dispositifs des forces de l\u2019ordre au cours des manifestations du samedi qui tendent \u00e0 transf\u00e9rer la violence r\u00e9elle de la r\u00e9pression d\u2019\u00c9tat qui lui ali\u00e8ne une grande partie de l\u2019opinion publique sur une violence intrins\u00e8que au mouvement du fait de son refus d\u2019obtemp\u00e9rer aux appels gouvernementaux \u00e0 cesser les manifestations. C\u2019est le mouvement qui devient alors le fauteur de trouble et tous ceux qui y appellent sont ainsi coupables du d\u00e9lit d\u2019intention, une forme de d\u00e9lit de plus en plus fabriqu\u00e9e au nom de l\u2019urgence ou de l\u2019exception (par exemple en ce qui concerne les entreprises terroristes), mais recyclable pour l\u2019occasion[3].<\/a><\/p>\n

De la n\u00e9gation \u00e0 l\u2019institutionnalisation ?<\/strong><\/h4>\n

Est-ce que nous sommes pass\u00e9s \u00e0 une seconde phase, plus affirmative, celle du RIC que la premi\u00e8re qui \u00e9tait plus n\u00e9gative (Macron-d\u00e9mission, Nous ne l\u00e2cherons rien, etc.)? Ou alors le mouvement peut-il continuer en absorbant cette nouvelle proposition \u00e9lectoraliste qui semble pourtant une porte de sortie pour ceux qui, parmi les Gilets jaunes, ont pris acte que Macron ne d\u00e9missionnera pas?<\/p>\n

Si le RIC d\u00e9truit la dynamique imm\u00e9diate du mouvement, c\u2019est parce que sa base actuelle, celle des ronds-points et des manifestations du samedi, ne porte pas de dynamique historique claire, d\u2019autant que la pratique des assembl\u00e9es comme l\u2019id\u00e9e de d\u00e9l\u00e9gation trouvent peu d\u2019\u00e9cho ou alors cr\u00e9ent des divisions au sein du mouvement. C\u2019est parce qu\u2019il est justement incapable de rendre historique sa dynamique sur une base assembl\u00e9iste, qu\u2019il peut se r\u00e9fugier dans le RIC. Un r\u00e9f\u00e9rendum, pour certains un exemple de d\u00e9mocratie directe, mais pour nous le risque d\u2019un d\u00e9but d\u2019institutionnalisation du mouvement[4]<\/a> \u00ad\u2013 ou pire la naissance d\u2019un mouvement type \u00abCinq \u00e9toiles\u00bb comme en Italie.<\/p>\n

Notre critique du RIC ne peut donc s\u2019inscrire essentiellement sur la base d\u2019une erreur strat\u00e9gique du mouvement qui se ferait \u00abricup\u00e9rer[5]<\/a>\u00bb, comme le clame un tract paru sur le net. En effet, ce tract conserve le discours gauchiste traditionnel sur la \u00abr\u00e9cup\u00e9ration\u00bb, mais en campant finalement sur des positions \u00abd\u00e9gagistes\u00bb limit\u00e9es \u00e0 l\u2019anti-macronisme. Il est tentant, pour certains, de se les approprier parce qu\u2019elles peuvent para\u00eetre sans compromission et qu\u2019elles ont exprim\u00e9 l\u2019unit\u00e9 du mouvement pendant les premi\u00e8res semaines, mais pour ceux qui, comme nous, pensons que le capital est un rapport social, on ne peut non plus s\u2019en contenter. Bien s\u00fbr qu\u2019il y a des raisons de faire valoir que l\u2019adoption du RIC ne concernerait finalement que les \u00abquestions de soci\u00e9t\u00e9\u00bb; questions \u00e0 la source de toutes les manipulations m\u00e9diatiques ou populistes et qui ne portent pas sur les conditions mat\u00e9rielles et sociales qui sont \u00e0 la source de la r\u00e9volte.. D\u2019ailleurs, comment un r\u00e9f\u00e9rendum pourrait-il imposer au patronat des augmentations de salaires et \u00e0 des bailleurs de baisser les loyers?<\/p>\n

Mais ce qui va nous \u00eatre alors r\u00e9torqu\u00e9, c\u2019est \u00abque proposez-vous?\u00bb. C\u2019est la m\u00eame chose que ce qu\u2019on nous disait en 68 et avec en plus m\u00eame pas l\u2019\u00e9chappatoire, pour certains, de r\u00e9pondre en proposant les mod\u00e8les exotiques (Cuba ou la Chine).<\/p>\n

On ne peut pas n\u00e9gliger le fait que ce qui fait la force du mouvement est aussi ce qui fait sa faiblesse. Pour ne prendre qu\u2019un exemple, le lien effectif entre Gilets jaunes et syndicalistes intervenant sur les ronds-points reste tr\u00e8s formel dans la mesure o\u00f9 ces syndicalistes n\u2019y interviennent qu\u2019en tant qu\u2019individus, comme nous d\u2019ailleurs, mais sans qu\u2019une m\u00e9diation s\u2019\u00e9tablisse qui rende possible et concr\u00e8te le fait que de plus en plus de syndicalistes de base sont pr\u00eats \u00e0 rentrer dans le mouve- ment, mais sur une autre base qui n\u2019est pas la convergence des luttes (\u00e7a, c\u2019est le point de vue de la CGT), mais avec le sentiment que c\u2019est la m\u00eame lutte et qu\u2019en plus elle a pris des formes qui permettent de \u00ab gagner[6]<\/a>\u00bb.<\/p>\n

C\u2019est pourtant un sentiment partag\u00e9 par de nombreux participants \u00e0 la manifestation interprofessionnelle du 14 d\u00e9cembre qui ont aussi particip\u00e9 \u00e0 une ou plusieurs manifestations des samedis avec les Gilets jaunes. D\u2019ailleurs, de plus en plus de c\u00e9g\u00e9tistes, m\u00eame si globalement ils sont tr\u00e8s minoritaires, enfilent des gilets jaunes et gardent des sigles et autocollants CGT ou mieux se confectionnent des gilets rouges et jaunes. Mais les attentes subjectives sont limit\u00e9es par des conditions objectives car le monde syndical est de plus en plus coup\u00e9 de ce que l\u2019on ne peut m\u00eame plus appeler le monde du travail tellement les situations se sont particularis\u00e9es. Un ensemble composite qui, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 comprend que le \u00abtravailler plus pour gagner plus\u00bb est une illusion, mais de l\u2019autre ne semble pas s\u2019opposer \u00e0 la d\u00e9fiscalisation des heures suppl\u00e9mentaires que lui propose le gouvernement. Elle a pourtant des effets n\u00e9gatifs reconnus sur le niveau d\u2019emploi, lequel constitue une pr\u00e9occupation des Gilets jaunes. Cette contradiction explique peut-\u00eatre le fait que le mouvement ne semble faire aucune r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la notion de revenu garanti, alors pourtant qu\u2019il a la conscience et l\u2019exp\u00e9rience que, bien souvent, travailler ne suffit plus pour vivre[7]<\/a>.<\/p>\n

Le mouvement exprime, par sa diversit\u00e9 et son h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9, le caract\u00e8re multidimensionnel des in\u00e9galit\u00e9s et un \u00abressenti\u00bb fort diff\u00e9rent des in\u00e9galit\u00e9s statistiques prises une par une. Cet \u00e9cart est aussi d\u00fb au fait que la France est plus performante dans la redistribution en amont de la formation des revenus (accessibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9, \u00e0 la sant\u00e9, salaire minimum, qualit\u00e9 de vie en g\u00e9n\u00e9ral) qui semble un acquis \u00abnormal\u00bb, qu\u2019en aval o\u00f9 l\u2019imp\u00f4t direct progressif p\u00e8se peu, la CSG est pour tous comme la TVA et les taxes diverses qui p\u00e8sent particuli\u00e8rement sur la propension \u00e0 consommer des salari\u00e9s les plus pauvres[8]<\/a>.<\/p>\n

Vers une g\u00e9n\u00e9rale de tous <\/strong>les ronds-points ?<\/strong><\/h4>\n

Une consommation que le mouvement bouleverse d\u2019ailleurs en cette p\u00e9riode de f\u00eate en bloquant l\u2019approvisionnement des hypermarch\u00e9s au niveau de la plateforme centrale comme celle d\u2019Auchan pr\u00e8s de N\u00eemes ou en bloquant directement l\u2019entr\u00e9e des supermarch\u00e9s. Certains oiseaux de mauvais augure courant toujours au-devant de la victoire du capital, ont pu se gausser des Gilets jaunes qui croient faire du mal au capital en bloquant les hypermarch\u00e9s alors que \u00e7a profiterait \u00e0 Amazon et autres ventes en ligne. Or, cette affirmation est tr\u00e8s discutable puisque les premiers chiffres laissent appara\u00eetre une baisse g\u00e9n\u00e9rale de la consommation dans les lieux traditionnels et une augmentation l\u00e9g\u00e8re, mais normale, car anticip\u00e9e sur la base d\u2019une moyenne de progression, des ventes en ligne. Pourtant il n\u2019est pas impensable d\u2019envisager l\u2019id\u00e9e que \u00abl\u2019odeur du temps\u00bb (gazifi\u00e9e) se r\u00e9v\u00e8le peu propice \u00e0 la consommation et pas seulement parce qu\u2019il serait plus difficile de s\u2019approvisionner. Dans le m\u00eame ordre d\u2019id\u00e9e, on a pu voir appara\u00eetre des \u00abD\u00e9branche la t\u00e9l\u00e9 et enfile ton gilet\u00bb. Beaucoup de Gilets jaunes signalent qu\u2019ils ne sortaient plus de chez eux en dehors de ce qui relevait de l\u2019indispensable. Le manque de relations sociales est palpable et l\u2019invisibilit\u00e9 dont il est question ici n\u2019est pas celle de l\u2019exclusion, mais celle d\u2019une invisibilit\u00e9 sociale g\u00e9n\u00e9rale du fait de la nouvelle g\u00e9opolitique de l\u2019espace qui concerne aussi les habitants des banlieues[9]<\/a>. Cette situation s\u2019impose \u00e0 un ensemble bien plus large que celui que recouvrait la lutte entre les deux grandes classes bourgeoise et ouvri\u00e8re, et elle n\u2019est pas non plus r\u00e9ductible \u00e0 une opposition simpliste entre riches et pauvres qui s\u2019en tiendrait \u00e0 une d\u00e9finition quantitative\/mon\u00e9taire.<\/p>\n

C\u2019est la lutte sans classe d\u2019une \u00abmultitude\u00bb comprise dans le sens o\u00f9 elle n\u2019est pas celle des 99 % de gentils exploit\u00e9s contre les 1% de m\u00e9chants exploiteurs et profiteurs, \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 les hi\u00e9rarchies de positions sociales ou au travail se sont \u00e0 la fois d\u00e9multipli\u00e9es et affin\u00e9es et sont produites et reproduites sans trop d\u2019\u00e9tats d\u2019\u00e2me par les individus, \u00e0 chaque niveau qu\u2019ils occupent. Une lutte sans classe au sens de l\u2019absence d\u2019un sujet historique.<\/p>\n

Le mouvement des Gilets jaunes est souvent critiqu\u00e9 parce que, contrairement aux luttes ouvri\u00e8res historiques il ne pr\u00e9senterait pas de projet d\u2019\u00e9mancipation. C\u2019est un fait, mais nous avons d\u00e9j\u00e0 dit ailleurs pourquoi ces projets ont \u00e9t\u00e9 port\u00e9s, depuis 1788 et 1789 jusqu\u2019aux ann\u00e9es 1967-1978, par des sujets historiques justement (d\u2019abord la classe bourgeoise puis le prol\u00e9tariat). La d\u00e9faite de ce dernier cycle r\u00e9volutionnaire a ruin\u00e9 tout projet d\u2019\u00e9mancipation, hors celui que r\u00e9alisait lui-m\u00eame le capital dans le cadre de l\u2019ach\u00e8vement du processus d\u2019individualisation dans une soci\u00e9t\u00e9 capitalis\u00e9e. Mais dans les ronds-points et autres lieux d\u2019expression du mouvement actuel sourd, quand m\u00eame, une tension vers la communaut\u00e9, non pas une tension abstraite vers la communaut\u00e9 humaine, mais une tension \u00e0 la fois concr\u00e8te (elle est dans l\u2019affect) et g\u00e9n\u00e9rale parce que le mouvement embrasse et questionne l\u2019ensemble des rapports sociaux. Ce n\u2019est plus le \u00abTous ensemble\u00bb de 1995 contre un projet pr\u00e9cis, mais une sorte d\u2019indissociable mise \u00e0 plat\/mise en cause de la totalit\u00e9 capitaliste \u00e0 partir de points de vue ou d\u2019angles de tirs en soi partiels.<\/p>\n

Cette partialit\u00e9 des attaques est pour le moment compens\u00e9e par la totalit\u00e9 de \u00abl\u2019acte contre\u00bb, celui qui se traduit dans le langage par le \u00abNous ne l\u00e2cherons rien\u00bb des Gilets jaunes qui r\u00e9pond au \u00abvous n\u2019\u00eates rien\u00bb du Pouvoir. Ce \u00abNous ne l\u00e2cherons rien\u00bb implique des actions collectives d\u00e9termin\u00e9es que la pr\u00e9sence surdimensionn\u00e9e et l\u2019agressivit\u00e9 des forces de l\u2019ordre peuvent rendre violentes. Une confrontation de forces que le pouvoir et les m\u00e9dias appellent des \u00abd\u00e9bordements\u00bb avec toute l\u2019orchestration int\u00e9ress\u00e9e qu\u2019ils leur donnent.<\/p>\n

\"\" Temps critiques<\/strong>, le 27 d\u00e9cembre 2018<\/p>\n

Repris du site \u00c0 contretemps<\/a>.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

[2]<\/a> Sur ce point, cf. le blog de Temps critiques<\/a> \u00e0 propos des journ\u00e9es d\u2019Eymoutiers.<\/p>\n

[3]<\/a> Apr\u00e8s Julien Coupat, c\u2019est maintenant une figure du mouvement des Gilets jaunes qui en fait les frais. On assiste ici \u00e0 une criminalisation des mouvements sociaux avec la multiplication des interpellations, les gardes \u00e0 vue pr\u00e9ventives et les lourdes peines de prison ferme pour la moindre broutille. Autant de mesures anticonstitutionnelles du fait de leur disproportion flagrante avec les actes incrimin\u00e9s : ce qui d\u00e9montre non pas la force de l\u2019\u00c9tat, mais sa faiblesse. Une faiblesse rendue encore plus visible par le fait que, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la barricade, les forces de l\u2019ordre, en une demi-journ\u00e9e de gr\u00e8ve, ont obtenu de 120 \u00e0 150 euros d\u2019augmentation mensuelle.<\/p>\n

[4]<\/a> Dans le m\u00eame temps, on s\u2019aper\u00e7oit que, pour la premi\u00e8re fois, des demandes officielles de trajets autoris\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9es aupr\u00e8s de certaines pr\u00e9fectures, comme cela a \u00e9t\u00e9 le cas le 22 d\u00e9cembre 2018; premier infl\u00e9chissement notable du mouvement avec la mise en place concomitante de services d\u2019ordre propres aux Gilets jaunes.<\/p>\n

[5]<\/a> Disponible ici<\/a>.<\/p>\n

[6]<\/a> Alors que la CGT a sign\u00e9 avec six autres centrales syndicales la condamnation des m\u00e9thodes de lutte des Gilets jaunes.<\/p>\n

[7]<\/a>\u00a0Et paradoxalement, c\u2019est Macron qui en fait resurgir le fant\u00f4me avec l\u2019augmentation d\u2019une prime d\u2019activit\u00e9 qui perd de son caract\u00e8re originel qui \u00e9tait de pousser au retour \u00e0 l\u2019emploi des personnes se contentant des minimas sociaux. Or l\u00e0 il s\u2019agit de tout autre chose qui est la reconnaissance que le salaire ne r\u00e9mun\u00e8re plus \u00abcorrectement\u00bb le travail et qu\u2019il faut puiser dans l\u2019argent public le compl\u00e9ment. Le \u00abtravailler plus pour gagner plus\u00bb a \u00e9puis\u00e9 ses effets, m\u00eame si la d\u00e9fiscalisation des heures suppl\u00e9mentaires cherche \u00e0 lui donner encore un souffle de vie\u2026 au d\u00e9triment des chiffres du ch\u00f4mage !<\/p>\n

[8]<\/a> Cf. L\u2019enqu\u00eate de Th. Piketty et du Laboratoire sur les in\u00e9galit\u00e9s mondiales.<\/p>\n

[9]<\/a> En effet, si les \u00ab probl\u00e8mes \u00bb des banlieues sont mis en exergue par sensationnalisme du c\u00f4t\u00e9 des m\u00e9dias ou par int\u00e9r\u00eat politique par les partis, la vie courante de la majorit\u00e9 de ses habitants, toutes les actions associatives ou culturelles qui s\u2019y d\u00e9roulent sont invisibilis\u00e9es.<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

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repris du blog lignesdeforce.wordpress.com<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le mouvement des Gilets jaunes semble confirmer une rupture du fil historique des luttes de classes. Elle avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 amorc\u00e9e mondialement par les printemps arabes, le mouvement \u00abOccupy\u00bb et les mouvements des Places qui tous avaient plac\u00e9 en t\u00eate des mobilisations des revendications ou des demandes touchant les libert\u00e9s, l\u2019\u00e9galit\u00e9, les conditions de vie […]<\/p>\n","protected":false},"author":7964,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14046","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14046","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7964"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14046"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14046\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14049,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14046\/revisions\/14049"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14046"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14046"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14046"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}