{"id":13816,"date":"2018-12-03T11:04:54","date_gmt":"2018-12-03T10:04:54","guid":{"rendered":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=13816"},"modified":"2018-12-03T11:10:40","modified_gmt":"2018-12-03T10:10:40","slug":"sans-demander-pardon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=13816","title":{"rendered":"texte:Sans demander pardon"},"content":{"rendered":"
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jeudi 28 mai 2015<\/small><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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[On avait publi\u00e9 ici la mauvaise nouvelle de l\u2019arrestation de Marco, \u00e0 Milan, accompagn\u00e9e de l\u2019expression de notre solidarit\u00e9. Mais si la solidarit\u00e9 va \u00e0 tous les r\u00e9volt\u00e9s sinc\u00e8res quand l\u2019\u00c9tat les frappe, elle ne peut pas aller \u00e0 ceux qui se dissocient de leurs propres actes. Parce qu\u2019on est pas solidaires des malheurs r\u00e9pressifs, mais de la dignit\u00e9 de la r\u00e9volte\u00a0!]<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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Toulouse, 21 f\u00e9vrier 2015. Une manifestation contre le barrage de Sivens et (pour certains) les nuisances de ce monde, part en vrille, comme beaucoup le pr\u00e9voyaient, et se termine avec des affrontements avec les flics et des d\u00e9gradations de magasins, voitures et mobilier urbain. Comme cela arrive malheureusement souvent, il y a des arrestations parmi les manifestants. Parmi eux il y a Fran\u00e7ois. Selon les merdes des journaux, il aurait \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 en train de d\u00e9foncer \u00e0 coup de masse les vitrines d\u2019une agence immobili\u00e8re et d\u2019un magasin d\u2019ameublement.
Fran\u00e7ois refuse la comparution imm\u00e9diate et passe donc devant le juge le 25 mars, apr\u00e8s un mois de pr\u00e9ventive. Voici quelques extraits de sa d\u00e9claration<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0Je me suis laiss\u00e9 entra\u00eener.<\/i> [\u2026] D\u2019un c\u00f4t\u00e9 les policiers, de l\u2019autre nous. J\u2019ai fait l\u2019erreur de consid\u00e9rer les policiers comme des ennemis, les autres comme mes amis.<\/i> [\u2026] On m\u2019a donn\u00e9 une masse. Je m\u2019en suis servi\u2026 Je suis d\u00e9sol\u00e9.<\/i>\u00a0\u00bb
La juge, qui est un bourreaux, mais n\u2019est pas stupide, lui demande ce qu\u2019il faisait \u00e0 Toulouse, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il habite \u00e0 l\u2019autre bout de la France, \u00e0 Rennes, et qui plus est, avec un masque \u00e0 gaz sur le visage. Fran\u00e7ois joue l\u2019ex-\u00e9tudiant sage et gentil, il se dit \u00ab\u00a0concern\u00e9 par l\u2019\u00e9cologie<\/i>\u00a0\u00bb. La juge, en bon bourreau pas stupide, fait son travail et le renvoi \u00e0 l\u2019ombre pour cinq mois de plus, plus six de sursis et l\u2019obligation de rembourser les d\u00e9g\u00e2ts.<\/p>\n

Milan, 1er mai 2015. Une manifestation contre l\u2019Exposition Universelle et (pour certains) ce monde nuisible, part en vrille, comme le pr\u00e9voyaient m\u00eame les pav\u00e9s, et se termine avec de durs affrontements avec les flics et de grosses d\u00e9gradations de magasins, voitures et mobilier urbain. Comme cela arrive malheureusement souvent, flics et juges se vengent \u00e0 froid. Le 19 mai, Marco<\/a> est arr\u00eat\u00e9 chez lui. Selon l\u2019accusation, il aurait pris part au tabassage d\u2019un flic. Une accusation \u00e0 leur avis prouv\u00e9e par quelques photos prises par des journalistes et qui ont fait le tour des m\u00e9dias, o\u00f9 on le verrait \u00e0 visage partiellement d\u00e9couvert.
Pendant l\u2019interrogatoire pr\u00e9c\u00e9dent l\u2019incarc\u00e9ration, Marco d\u00e9clare\u00a0[1<\/a>]<\/span>\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai vu que les policiers emmenaient une fille de fa\u00e7on violente et j\u2019ai pris un gourdin qui \u00e9tait par terre et j\u2019ai frapp\u00e9 un policier. Apr\u00e8s je suis parti.<\/i> [\u2026] J\u2019ai agi de fa\u00e7on impulsive, je suis d\u00e9sol\u00e9 et je demande pardon au policier<\/i>\u00a0\u00bb. On ne sait pas si le fait de ramper lui servira \u00e0 manger moins au tribunal.<\/p>\n

Mais pourquoi demander pardon\u00a0? Pourquoi annuler avec un geste de l\u00e2che accommodement des actes de courage sinc\u00e8re et, chose encore plus importante, les raisons pour lesquelles on les fait\u00a0? On peut comprendre le fait de ne pas vouloir empirer sa situation. Mais personne n\u2019exige qu\u2019on crache \u00e0 la gueule du juge (il y en a qui le font et c\u2019est tant mieux, mais c\u2019est leur choix individuel). Il peut suffire de la fermer.
Pourquoi se rabaisser jusqu\u2019\u00e0 ce point\u00a0? Par peur\u00a0? Par opportunisme\u00a0(qui d\u2019ailleurs souvent ne marche pas)\u00a0? La peur est un sentiment humain et compr\u00e9hensible, mais elle ne justifie pas la trahison, ni d\u2019autrui, ni de ses id\u00e9es. L\u2019opportunisme… Changer d\u2019attitude, changer de discours selon l\u2019opportunit\u00e9, selon la direction du vent. Mais, \u00e0 part ceux qui choisissent de se renier pour manger moins de taule, il y a aussi ceux qui ne peuvent ou ne veulent, par dignit\u00e9 et coh\u00e9rence, pas le faire. Et quand quelqu\u2019un se pr\u00e9sente au tribunal comme un gentil gar\u00e7on, de fa\u00e7on implicite il est d\u00e9j\u00e0 en train de faire une distinction entre lui-m\u00eame et les m\u00e9chants.
Mais alors, pourquoi aller d\u00e9foncer des vitrines, pourquoi tabasser un flic\u00a0? Si je tabasse un flic c\u2019est parce que ce larbin en uniforme me d\u00e9go\u00fbte, parce que tant qu\u2019un seul flic existera, la libert\u00e9 sera lointaine. Ou bien je le fais par gr\u00e9garisme, parce que d\u2019autres sont en train de le faire\u00a0?
Si je vais \u00e0 une manifestation pr\u00e9vue pour \u00eatre chaude et que je ne veux pas d\u2019emmerdes, je ne d\u00e9fonce pas de vitrines (on pourrait aussi se demander pourquoi aller \u00e0 une manifestation si on ne veut pas de probl\u00e8mes et \u00e0 quoi \u00e7a sert une manif\u2019 sans probl\u00e8mes, mais passons…). Si vraiment je veux quelques frissons, je reste \u00e0 regarder, comme le fait d\u00e9j\u00e0 trop de monde. Comme ceux trop nombreux qui prennent des photos, une tr\u00e8s mauvaise habitude qu\u2019il est d\u00e9sormais \u00e0 la mode de tol\u00e9rer. D\u2019ailleurs, \u00e0 combien on paye la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 de ne pas avoir chass\u00e9 (avec les bonnes ou les mauvaises mani\u00e8res, mieux vaut les mauvaises) des journalistes professionnels ou \u00ab\u00a0alternatifs\u00a0\u00bb, qui vont \u00e0 une manif\u2019 non pas pour manifester, mais pour fabriquer des preuves qui souvent sont tr\u00e8s utiles \u00e0 la police et la magistrature\u00a0? Quelques appareils photo, cam\u00e9ras ou smartphones p\u00e9t\u00e9s en plus, \u00e7a voudrait dire des compagnons en moins en taule\u00a0; quand nous rendrons-nous compte de cela\u00a0?<\/p>\n

Mais retournons au fait de se repentir de ses mauvaises impulsions quand \u00e7a tourne mal. Il y a quelques ann\u00e9es c\u2019\u00e9tait appel\u00e9 dissociation.
Il n\u2019y a aucune obligation de faire quoi que ce soit, chacun fait seulement ce qu\u2019il sent, mais il faut qu\u2019il y ait la responsabilit\u00e9 de ses choix. Chacun doit les assumer jusqu\u2019au bout. Et si je crois vraiment en ce que j\u2019ai fait, pourquoi en nier les raisons quand cela tourne mal\u00a0? Personne ne veut des martyrs. Mais, comme le dit le proverbe, le silence est d\u2019or. Certains gestes parlent tous seuls. En demander pardon veut dire qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas fond\u00e9 sur des id\u00e9aux de lib\u00e9ration\u00a0: autant alors se taper avec les bleus dans un stade de foot.<\/p>\n

Qu\u2019est ce que cela signifie d\u2019assumer son id\u00e9al r\u00e9volutionnaire, avec toutes les cons\u00e9quences pratiques qui en d\u00e9coulent\u00a0? Que d\u00e9s que \u00e7a tourne mal, les id\u00e9es ne sont rien d\u2019autre que des jolis mots \u00e0 mettre de c\u00f4t\u00e9\u00a0? Pourquoi cette tentative de se d\u00e9merder co\u00fbte que co\u00fbte, m\u00eame au prix de la dignit\u00e9\u00a0? Si cette attitude est accept\u00e9e (par exemple parce que \u00ab\u00a0on ne critique pas quelqu\u2019un qui est en taule\u00a0\u00bb), alors en quoi les anarchistes et les r\u00e9volutionnaires seraient-ils diff\u00e9rents de la gauche\u00a0? En quoi serions-nous ethiquement<\/i> diff\u00e9rents de la gauche, en quoi serions-nous r\u00e9volutionnaires\u00a0? Pour les vitrines bris\u00e9es, quand \u00e7a fonctionne et qu\u2019on ne se fait pas chopper\u00a0? Cela ne suffit pas. Les m\u00e9thodes ne suffisent pas, un moyen est un moyen et rien d\u2019autre, et il peut \u00eatre utilis\u00e9 par n\u2019importe qui. M\u00eame un nazi peut briser une vitrine ou tabasser un flic. La Mafia fait plus de victimes, parmi les flics et les juges, que tous les r\u00e9volutionnaires d\u2019Europe confondus. Je ne pleure pas une seule larme pour eux, mais je n\u2019applaudis pas la Mafia non plus. Parce que ce qui compte ce sont les id\u00e9es, un id\u00e9al de libert\u00e9 individuelle, et la fa\u00e7on dont j\u2019applique ces id\u00e9es concr\u00e8tement, dans ma vie, avec toutes les difficult\u00e9s et les compromis que je ne peux pas \u00e9viter. Ce qui compte est la coh\u00e9rence entre mes id\u00e9es et pratiques, ce qui signifie entre autre un comportement digne m\u00eame dans l\u2019adversit\u00e9, le refus de renier ses id\u00e9es. Cette tentative de coh\u00e9rence est une tension toujours insatisfaite, mais elle donne un sens \u00e0 ce que je fais et ce que je dis. Sinon, l\u2019anarchisme se r\u00e9duirait \u00e0 une ribambelle de jolies phrases, la r\u00e9volution \u00e0 un bavardage comme tant d\u2019autres.
La r\u00e9volution… et aussi les petites tentatives conflictuelles qu\u2019on fait entre temps, toujours en gardant l\u2019\u0153il sur cette objectif peut-\u00eatre lointain.
On demandera peut-\u00eatre la permission\u00a0? Et si \u00e7a tournait mal\u00a0? Suffirait-il de demander pardon\u00a0?<\/p>\n

Mieux vaut \u00eatre mal \u00e9lev\u00e9 que vendu. <\/i><\/p>\n

www.non-fides.fr<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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