{"id":13789,"date":"2018-12-01T23:57:20","date_gmt":"2018-12-01T22:57:20","guid":{"rendered":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=13789"},"modified":"2018-12-02T09:36:30","modified_gmt":"2018-12-02T08:36:30","slug":"on-ne-traverse-pas-des-mers-et-des-frontieres-en-lachant-des-lanternes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=13789","title":{"rendered":"On ne traverse pas des mers et des fronti\u00e8res en l\u00e2chant des lanternes"},"content":{"rendered":"<div id=\":o6\" class=\"ii gt\">\n<div id=\":o5\" class=\"a3s aXjCH \">salut,<br \/>\nun texte qui revient sur la marche de solidarit\u00e9 avec les exil\u00e9s du<br \/>\nvendredi 23 novembre \u00e0 Ouistreham.On ne traverse pas des mers et des fronti\u00e8res en l\u00e2chant des lanternesVendredi 23 novembre au soir avait lieu une marche de solidarit\u00e9 avec<br \/>\nles migrants de Ouistreham, toujours aussi nombreux \u00e0 vivre dehors et \u00e0<br \/>\nessayer de passer la fronti\u00e8re vers l\u2019Angleterre par le terminal de<br \/>\ncar-ferry. Cette marche \u00e9tait organis\u00e9e dans le cadre du festival \u00ab<br \/>\ncitoyen \u00bb festisol. Sur place, depuis plusieurs ann\u00e9es maintenant, des<br \/>\nsolidarit\u00e9s de base sont organis\u00e9es par des habitants et habitantes<br \/>\n(repas, fringues, douches, h\u00e9bergement\u2026), tandis que de nombreux squats<br \/>\nsont r\u00e9guli\u00e8rement ouverts \u00e0 Caen, notamment par l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de<br \/>\nlutte contre toutes les expulsions.La marche, d\u00e9pos\u00e9e en Pr\u00e9fecture et ouverte par une bagnole de flics,<br \/>\nr\u00e9unit 400 personnes. Le CAMO (Collectif d\u2019Aide aux Migrants de<br \/>\nOuistreham) la souhaite silencieuse, en hommage aux morts \u00e9cumant la<br \/>\nm\u00e9diterran\u00e9e. Une fraction des gens refusent de jouer cette pi\u00e8ce<br \/>\nmacabre : fumig\u00e8nes et slogans \u00e9gayent la manif, rapidement encadr\u00e9e par<br \/>\nles gendarmes. Pas mal de migrants, quasi-tous soudanais, sont pr\u00e9sents<br \/>\ndans le cort\u00e8ge, et peu dispos\u00e9s au silence eux aussi.<\/p>\n<p>La marche se termine sur le parking avant le terminal de car-ferry. Les<br \/>\ngendarmes bloquent toute possibilit\u00e9 d\u2019aller plus loin. Derri\u00e8re, un<br \/>\nfacho notoire gueule \u00ab Allez les n\u00e9gros, rentrez chez vous \u00bb, bien<br \/>\nplanqu\u00e9 derri\u00e8re une rang\u00e9e du PSIG (Peloton d\u2019intervention de la<br \/>\ngendarmerie). Les exil\u00e9s sont les plus prompts \u00e0 r\u00e9agir, avec quelques<br \/>\nautres personnes. On presse un peu le barrage de la bleusaille, et les<br \/>\nexil\u00e9s gueulent \u00ab Laissez-nous passer \u00bb. La premi\u00e8re altercation avec un<br \/>\ngendarme a lieu \u00e0 ce moment-l\u00e0. Pendant ce temps-l\u00e0, une autre frange de<br \/>\nla manif l\u00e2che des lanternes chinoises dans le ciel.<\/p>\n<p>Les organisateurs et organisatrices annoncent, apr\u00e8s ce qui aurait d\u00fb<br \/>\n\u00eatre une derni\u00e8re prise de parole, la fin de la manif, et le retour au<br \/>\nbercail group\u00e9, pour rejoindre les voitures laiss\u00e9es au point de d\u00e9part.<br \/>\nLes gendarmes accompagnent le mouvement. Sur ce trajet, l\u2019ouverture d\u2019un<br \/>\nsquat pr\u00e9par\u00e9e secr\u00e8tement doit s\u2019officialiser. Arriv\u00e9 \u00e0 proximit\u00e9 du<br \/>\nb\u00e2timent vide, un groupe se d\u00e9tache de la manif et ouvre la grille. Un<br \/>\ngroupe d\u2019une quinzaine de personnes parvient \u00e0 d\u00e9passer la cour et \u00e0<br \/>\nrentrer dans le lieu avant que les cognes ne s\u2019organisent. Quelques<br \/>\ncoups de tonfa sont distribu\u00e9s, et une personne est molest\u00e9e et mise au<br \/>\nsol pour interpellation. Pendant ce temps-l\u00e0 une quinzaine de personnes<br \/>\npousse les gendarmes pour cr\u00e9er une ouverture. La m\u00eal\u00e9e dure un bon<br \/>\nmoment. Les flics essaient de fermer la grille, largement pli\u00e9e sous les<br \/>\npouss\u00e9es. Le colson qui doit leur servir \u00e0 maintenir ferm\u00e9 la grille est<br \/>\nsubtilis\u00e9. Finalement, la situation se calme. Des gens sont dans le<br \/>\nsquat, une centaine de personnes est dehors. Le PSIG tient l\u2019entr\u00e9e de<br \/>\nla cour, en rang l\u00e0 o\u00f9 se tenait la grille.<\/p>\n<p>Le CAMO, ou plut\u00f4t son porte-parole, puis une autre personne au nom de<br \/>\nl\u2019inter-orga malheureusement habituelle lors de ces rendez-vous depuis<br \/>\nquelques ann\u00e9es, appellent \u00e0 repartir en cort\u00e8ge et \u00e0 l\u00e2cher les gens \u00e0<br \/>\nl\u2019int\u00e9rieur du squat, alors que ces camarades de lutte risquent gros. La<br \/>\nsituation a le m\u00e9rite de clarifier les positions des uns, des unes et<br \/>\ndes autres. Les citoyens et citoyennes remballent face aux autorit\u00e9s. La<br \/>\nsolidarit\u00e9 a ses limites. Les \u00e9changes sont vifs \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, et<br \/>\ntournent parfois \u00e0 la gu\u00e9guerre inter-orga pour savoir qui est le plus<br \/>\nsolidaire avec les migrants. \u00c7a discute avec les flics, \u00e7a n\u00e9gocie. Il<br \/>\nen est toujours ainsi quand la r\u00e9volte s&rsquo;exprime concr\u00e8tement et non<br \/>\nsymboliquement. Les citoyens et citoyennes refusent le conflit avec<br \/>\nl&rsquo;Etat et ses cognes, quitte \u00e0 laisser en p\u00e2ture aux flics et aux juges<br \/>\nd\u2019autres personnes solidaires ou m\u00eame des migrants, qui doivent se<br \/>\nconformer \u00e0 leur mani\u00e8re docile de contester.<\/p>\n<p>Finalement, les gendarmes demandent \u00e0 voir le papier prouvant que le<br \/>\nlieu est ouvert depuis plus de 48h. Malheureusement, il semble qu\u2019il ait<br \/>\ndisparu ou ait \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9. On apprend que les gens \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur vont<br \/>\nsortir, mais que les gendarmes veulent les contr\u00f4ler. Or, il semble<br \/>\nqu\u2019il y ait des sans-papiers dans le lot\u2026 Le groupe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur sort<br \/>\nen se cha\u00eenant et se dirige vers l\u2019entr\u00e9e de la cour. De l\u2019autre c\u00f4t\u00e9,<br \/>\nnous sommes plusieurs \u00e0 pousser dans l\u2019autre sens pour \u00e9tablir la<br \/>\njonction, emp\u00eacher tout contr\u00f4le et n\u2019abandonner personne. Les<br \/>\ngendarmes, pas assez nombreux, sont emmerd\u00e9s par la situation. Les<br \/>\ncognes n\u2019aiment pas \u00eatre pris en tenaille. Cette fois, la m\u00eal\u00e9e est<br \/>\nmoins bon enfant. Les gendarmes ne se contentent plus de pousser, mais<br \/>\ncognent. La jonction se fait, le groupe de l\u2019int\u00e9rieur parvient \u00e0<br \/>\nsortir, sauf une personne qui reste un moment \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de la cour,<br \/>\nagripp\u00e9e \u00e0 la fois par les gendarmes et par les r\u00e9volt\u00e9s, avant de<br \/>\nr\u00e9ussir \u00e0 s\u2019\u00e9chapper. Les gazeuses \u00e0 mains sont de la partie.<br \/>\nFinalement, on se regroupe \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. La situation reste confuse un<br \/>\nmoment, des bless\u00e9s devant rejoindre les pompiers, d\u2019autres gens<br \/>\ns\u2019inqui\u00e9tant du sort du premier interpell\u00e9. Le PSIG est aux aguets. On<br \/>\ncraint de nouvelles interpellations. Les migrants sont les plus<br \/>\ndynamiques, et sont plusieurs \u00e0 vouloir retourner au contact.<\/p>\n<p>Le paternalisme r\u00e9current d\u2019une bonne partie des gens pr\u00e9sents s&rsquo;exprime<br \/>\nune nouvelle fois dans toute sa splendeur : on ne se contente pas de<br \/>\nleur dire que l\u00e0 on n\u2019a pas le rapport de force, qu\u2019on s\u2019en sort<br \/>\nrelativement bien et qu\u2019il vaut mieux se barrer, ce qui peut s\u2019entendre,<br \/>\nmais certains et certaines, anim\u00e9s des meilleures intentions du monde,<br \/>\nles emp\u00eachent physiquement de passer. Ils finiront par y arriver, et se<br \/>\nrendront compte par eux-m\u00eames que la bataille se termine l\u00e0 pour ce<br \/>\nsoir. Une autre le\u00e7on de cette \u00e9pisode, c\u2019est qu\u2019encore une fois on a vu<br \/>\nqui ne voulait surtout pas aller au contact avec les flics, et que ce<br \/>\nn\u2019est certainement pas une bonne partie des migrants. On avait pourtant,<br \/>\nlors des pr\u00e9c\u00e9dentes manifs, entendu des choses du genre : \u00ab il ne faut<br \/>\npas y aller, c\u2019est mettre en danger les migrants, qui ne veulent pas de<br \/>\n\u00e7a\u2026 \u00bb Ben voyons. On ne traverse pas des mers et des fronti\u00e8res en<br \/>\nl\u00e2chant des lanternes.<\/p>\n<p>Au final, le retour vers le parking se fait davantage par petits groupes<br \/>\nque bien group\u00e9. Plusieurs nouvelles interpellations ont alors lieu. En<br \/>\nplus de la premi\u00e8re interpellation lors de la tentative d\u2019ouverture, au<br \/>\nmoins 2 autres personnes dont un exil\u00e9 sont plac\u00e9s en garde-\u00e0-vue. Ils<br \/>\nont depuis \u00e9t\u00e9 rel\u00e2ch\u00e9s et les 2 camarades de lutte passent en proc\u00e8s<br \/>\npour violence sur agent. Il y en aurait peut-\u00eatre eu 3 autres dont 2<br \/>\nexil\u00e9s. La presse ne confirme que 3 interpellations.<\/p>\n<p>De toute \u00e9vidence le round d&rsquo;observation est termin\u00e9. La r\u00e9pression<br \/>\nprend un nouveau visage. Au harc\u00e8lement sournois des migrants, aux<br \/>\nsquats vir\u00e9s, succ\u00e8dent les violences polici\u00e8res et l&rsquo;arsenal<br \/>\njudiciaire. Cette journ\u00e9e marque \u00e9galement un tournant dans la mani\u00e8re<br \/>\ndont les manifestations risquent de s&rsquo;organiser. Nous devons en prendre<br \/>\nacte et nous y pr\u00e9parer. Nous ne pouvons qu&rsquo;encourager ceux et celles<br \/>\nqui ne veulent pas en rester \u00e0 l&rsquo;indignation et pr\u00e9f\u00e8rent la r\u00e9volte en<br \/>\nacte. Nous esp\u00e9rons que ce qui s\u2019est pass\u00e9 ne sera pas un pr\u00e9texte pour<br \/>\ncalmer les choses, et que de nouveaux rendez-vous publics comme d\u2019autres<br \/>\nformes de r\u00e9volte vont se d\u00e9rouler.<\/p>\n<p>Cette journ\u00e9e et les quelques 400 personnes pr\u00e9sentes lors de cette<br \/>\nmarche rendent une nouvelle fois manifeste la solidarit\u00e9 r\u00e9elle que<br \/>\nrencontrent les migrants sur place. A l&rsquo;agitation locale de<br \/>\nl&rsquo;ultra-droite r\u00e9pond une solidarit\u00e9 concr\u00e8te de chaque instant. Par<br \/>\ncontre, et ce n&rsquo;est pas une nouveaut\u00e9, cette solidarit\u00e9 s&rsquo;exprime<br \/>\n\u00e9galement avec un fort paternalisme. Certains et certaines pensent et<br \/>\nagissent \u00e0 la place des migrants. Les migrants comme ceux et celles qui<br \/>\nmanifestent leur solidarit\u00e9 ne sont r\u00e9duits qu&rsquo;\u00e0 suivre les d\u00e9cisions<br \/>\nd&rsquo;\u00e9tats-majors, le plus souvent auto-proclam\u00e9s.<\/p>\n<p>Cette solidarit\u00e9 trouve \u00e9galement sa limite dans le refus de se<br \/>\nconfronter autrement que symboliquement et \u00ab humanitairement \u00bb \u00e0 l&rsquo;Etat<br \/>\net ses nervis, et en se dissociant publiquement des actions des<br \/>\npersonnes qui passent \u00e0 l&rsquo;acte.<\/p>\n<p>C&rsquo;est bien la composition comme id\u00e9ologie que cette journ\u00e9e vient<br \/>\n\u00e9galement \u00e9br\u00e9cher. Depuis un moment, nombre de militant-e-s et de \u00ab<br \/>\nradicaux-ales \u00bb balbutient la m\u00eame ritournelle, celle de l&rsquo;unit\u00e9 \u00e0 tout<br \/>\nprix. Pourtant, composer, c&rsquo;est souvent cr\u00e9er des alliances de<br \/>\ncirconstances entre des forces fortes de puissants antagonismes. Les<br \/>\n\u00e9v\u00e9nements d&rsquo;une lutte finissent souvent par r\u00e9v\u00e9ler ces contradictions.<br \/>\nCe que l\u2019id\u00e9ologie de la composition r\u00e9pand c\u2019est une discipline de<br \/>\nmilieu privil\u00e9giant les liens avec la gauche syndicale, politique et<br \/>\nassociative \u00e0 toute radicalit\u00e9 effective. Lorsque cette radicalit\u00e9<br \/>\nsurgit quand m\u00eame, se r\u00e9v\u00e8le alors le caract\u00e8re factice de cette<br \/>\ncomposition. Inutile de r\u00eaver, les id\u00e9ologues de la composition seront<br \/>\npr\u00eats \u00e0 toutes les contorsions pour maintenir l&rsquo;unit\u00e9. Esp\u00e9rons que<br \/>\nd&rsquo;autres la questionneront.<\/p>\n<p>Il ne s&rsquo;agit pas pour nous de rendre plus humain l&rsquo;accueil des migrants,<br \/>\nmais de d\u00e9truire les fronti\u00e8res d&rsquo;un monde o\u00f9 s\u00e9vissent toujours plus<br \/>\nl&rsquo;exploitation, la destruction du vivant, les guerres \u00e9conomiques,<br \/>\nnationalistes ou religieuses. Nous n&rsquo;attendions rien de la gauche<br \/>\npolitique, associative ou syndicale, et n\u2019en attendons pas davantage<br \/>\napr\u00e8s cette journ\u00e9e. Nous continuons de penser que l&rsquo;on ne traverse pas<br \/>\nles mers et les fronti\u00e8res en l\u00e2chant des lanternes.<\/p>\n<p>Des anarchistes contre les fronti\u00e8res<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"yj6qo\"><\/div>\n<\/div>\n<div id=\":ox\" class=\"hq gt a10\">\n<div class=\"hp\"><\/div>\n<div class=\"a3I\"><a href=\"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/files\/2018\/12\/Marche-de-solidarit\u00e9-avec-les-exil\u00e9s.pdf\">texte en PDF<\/a><\/div>\n<div id=\":p0\"><\/div>\n<div id=\":oz\" class=\"aQH\"><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>salut, un texte qui revient sur la marche de solidarit\u00e9 avec les exil\u00e9s du vendredi 23 novembre \u00e0 Ouistreham.On ne traverse pas des mers et des fronti\u00e8res en l\u00e2chant des lanternesVendredi 23 novembre au soir avait lieu une marche de solidarit\u00e9 avec les migrants de Ouistreham, toujours aussi nombreux \u00e0 vivre dehors et \u00e0 essayer [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7964,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13789","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7964"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13789"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13789\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13798,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13789\/revisions\/13798"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}