{"id":13652,"date":"2018-11-15T08:40:52","date_gmt":"2018-11-15T07:40:52","guid":{"rendered":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=13652"},"modified":"2018-11-15T08:40:52","modified_gmt":"2018-11-15T07:40:52","slug":"11-novembre-la-guerre-de-1914-1918-le-creuset-des-totalitarismes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=13652","title":{"rendered":"11 novembre, la guerre de 1914-1918 : le creuset des totalitarismes"},"content":{"rendered":"
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Les comm\u00e9morations du 11 novembre 1918 occultent toujours le souvenir du carnage et pr\u00e9f\u00e8rent exalter le martyre des soldats en sacralisant leurs combats. Elles fabriquent le mythe de la guerre nationale, la m\u00e9moire des combats est d\u00e9form\u00e9e, le culte du soldat est quasi religieux et s\u2019incarne dans les monuments aux morts et les c\u00e9r\u00e9monies. La R\u00e9publique, et avec elle le pouvoir en place (quelle que soit son \u00e9tiquette politique), profite de ces moments pour s\u2019autoc\u00e9l\u00e9brer, sans se soucier de v\u00e9racit\u00e9 historique.<\/p>\n<\/div>\n

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On sait combien ces messes la\u00efques sont capables de se transformer en r\u00e9visionnisme\u00a0; on se souvient encore comment le bicentenaire de 1789, sous la direction intellectuelle d\u2019un historien r\u00e9actionnaire (Fran\u00e7ois Furet) et dont les festivit\u00e9s furent conduites par le publicitaire des Galeries Lafayette (Jean-Paul Goude), a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion d\u2019enterrer le concept m\u00eame de r\u00e9volution.<\/p>\n

Il est donc important de revenir sur cette p\u00e9riode pour comprendre que leur d\u00e9marche a pour objectif de produire du consensus national, et d\u00e9coule d\u2019une vision politique des classes dominantes. Car si tout le monde admet th\u00e9oriquement que la Premi\u00e8re Guerre mondiale fut bien la matrice du XXe si\u00e8cle, on oublie volontiers que l\u2019Europe fut, pendant quelques ann\u00e9es, le champ de multiples soul\u00e8vements dont la d\u00e9faite a ouvert grandes les portes du totalitarisme.<\/p>\n

La Seconde Internationale l\u2019avait promis\u00a0: si le monde capitaliste \u00e9tait assez fou pour d\u00e9clarer la guerre, il sombrerait dans la r\u00e9volution. Le socialiste allemand August Bebel annon\u00e7ait en 1911 au Reichstag\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis convaincu que cette grande guerre mondiale sera suivie d\u2019une r\u00e9volution mondiale. Vous r\u00e9colterez ce que vous avez sem\u00e9. Le cr\u00e9puscule des dieux approche pour le r\u00e9gime bourgeois.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Des r\u00e9volutions jet\u00e8rent bas les Empires russe, allemand, austro-hongrois.<\/p>\n

La pr\u00e9diction a donc paru, un court instant, pouvoir se r\u00e9aliser. Entre 1917 et 1921, l\u2019Europe fut secou\u00e9e par des soul\u00e8vements d\u2019importance. Mais, h\u00e9las, c\u2019\u00e9tait trop tard, la d\u00e9faite avait \u00e9t\u00e9 forg\u00e9e d\u00e8s ce funeste 4 ao\u00fbt 1914\u00a0! La conscience et la d\u00e9termination prol\u00e9tariennes ne furent pas suffisamment aiguis\u00e9es pour jeter par-dessus bord les cons\u00e9quences de la reddition que fut l\u2019Union sacr\u00e9e r\u00e9alis\u00e9e dans chaque camp. Et, comme deux pr\u00e9cautions valent mieux qu\u2019une, les r\u00e9volutionnaires affaiblis tomb\u00e8rent ensuite sous les balles de leurs ennemis de toujours et d\u2019aujourd\u2019hui encore\u00a0: les pouvoirs constitu\u00e9s, quelle que soit leur couleur.<\/p>\n

Les opposants au syst\u00e8me capitaliste r\u00e9duits, lamin\u00e9s par la guerre puis par la r\u00e9pression, plus rien n\u2019emp\u00eachait la classe dominante d\u2019asseoir sa puissance sans souci aucun de la forme qu\u2019elle pouvait prendre. Fascisme, stalinisme, Etat keyn\u00e9sien, peu lui importait, pourvu que l\u2019ordre soit maintenu et que les affaires continuent, m\u00eame en cas de crise. Le si\u00e8cle \u00e9tait bien install\u00e9 dans la barbarie. Il se r\u00e9clamait des \u00ab\u00a0Lumi\u00e8res\u00a0\u00bb, il s\u2019est enfonc\u00e9 dans les t\u00e9n\u00e8bres des fascismes brun et rouge, autant de joyeuset\u00e9s oppos\u00e9es sur le papier, mais qui se sont souvent alli\u00e9es lorsqu\u2019il s\u2019est agi de mettre hors jeu les victimes r\u00e9volt\u00e9es de la barbarie capitaliste.<\/p>\n

La guerre de 1914 nous a tous forg\u00e9s, m\u00eame celles et ceux qui en ignorent tout. Pour nous, elle a marqu\u00e9 le d\u00e9clin d\u2019un mouvement r\u00e9volutionnaire que l\u2019Espagne de 1936 a tent\u00e9, mais en vain, de faire survivre\u00a0; l\u00e0 encore, ils s\u2019y sont tous mis, unis par leur union sacr\u00e9e contre la classe ouvri\u00e8re.<\/p>\n

Les le\u00e7ons \u00e0 tirer sont \u00e9normes et multiples, mais la principale est sans doute que la lutte contre cette union sacr\u00e9e est la priorit\u00e9 des priorit\u00e9s. Une politique d\u2019union sacr\u00e9e qui s\u2019insinue par tous les pores de la politique et des luttes, qui gangr\u00e8ne des t\u00eates autrement plus critiques et m\u00e9fiantes mais qui finissent par accepter une vision bipolaire du monde\u00a0: le bien et le mal, choisir l\u2019un des deux camps… Il serait ind\u00e9cent de ne pas se rappeler les cons\u00e9quences de cette vision.<\/p>\n

.<\/span><\/p>\n

Une personne appelait de tous ses voeux l\u2019union des prol\u00e9taires en Europe pour \u00e9viter que les totalitarismes ne gouvernent le monde, en expliquant bien la situation complexe de l\u2019\u00e9poque, c\u2019est Jean Jaur\u00e8s\u00a0: 25 Juillet 1914\u00a0: \u00e0 Vaise, l\u2019ultime discours de Jaur\u00e8s contre la guerre, cinq jours avant son assassinat<\/a><\/strong><\/i>.<\/p>\n

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La Chanson de Craonne<\/h3>\n

Quand au bout d\u2019huit jours le r\u2019pos termin\u00e9
On va reprendre les tranch\u00e9es,
Notre place est si utile
Que sans nous on prend la pile
Mais c\u2019est bien fini, on en a assez
Personne ne veut plus marcher
Et le c\u0153ur bien gros, comm\u2019 dans un sanglot
On dit adieu aux civ\u2019lots
M\u00eame sans tambours et sans trompettes
On s\u2019en va l\u00e0-bas en baissant la t\u00eate<\/p>\n


Adieu la vie, adieu l\u2019amour,
Adieu toutes les femmes
C\u2019est bien fini, c\u2019est pour toujours
De cette guerre inf\u00e2me
C\u2019est \u00e0 Craonne sur le plateau
Qu\u2019on doit laisser sa peau
Car nous sommes tous des condamn\u00e9s
Nous sommes les sacrifi\u00e9s<\/i><\/p>\n

Huit jours de tranch\u00e9e, huit jours de souffrance
Pourtant on a l\u2019esp\u00e9rance
Que ce soir viendra la r\u2019l\u00e8ve
Que nous attendons sans tr\u00eave
Soudain dans la nuit et dans le silence
On voit quelqu\u2019un qui s\u2019avance
C\u2019est un officier de chasseurs \u00e0 pied
Qui vient pour nous remplacer
Doucement dans l\u2019ombre sous la pluie qui tombe
Nos pauvr\u2019 rempla\u00e7ants vont chercher leurs tombes<\/p>\n


Adieu la vie, adieu l\u2019amour,
Adieu toutes les femmes
C\u2019est bien fini, c\u2019est pour toujours
De cette guerre inf\u00e2me
C\u2019est \u00e0 Craonne sur le plateau
Qu\u2019on doit laisser sa peau
Car nous sommes tous des condamn\u00e9s
Nous sommes les sacrifi\u00e9s<\/i><\/p>\n

C\u2019est malheureux d\u2019voir sur les grands boulevards
Tous ces gros qui font la foire
Si pour eux la vie est rose
Pour nous c\u2019est pas la m\u00eame chose
Au lieu d\u2019se cacher tous ces embusqu\u00e9s
F\u2019raient mieux d\u2019monter aux tranch\u00e9es
Pour d\u00e9fendre leurs biens, car nous n\u2019avons rien
Nous autres les pauv\u2019 purotins
Et les camarades sont \u00e9tendus l\u00e0
Pour d\u00e9fendr\u2019 les biens de ces messieurs l\u00e0<\/p>\n


Ceux qu\u2019ont le pognon, ceux-l\u00e0 reviendront
Car c\u2019est pour eux qu\u2019on cr\u00e8ve
Mais c\u2019est fini, nous, les trouffions
On va se mettre en gr\u00e8ve
Ce sera vot\u2019 tour messieurs les gros
De monter sur l\u2019plateau
Si vous voulez faire la guerre
Payez-la de votre peau<\/strong> <\/i><\/p><\/blockquote>\n

Courant Alternatif – 1914 – 1918\u00a0: Le creuset des totalitarismes<\/h3>\n
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\"PDF<\/a><\/div>
<\/figcaption><\/figure>\n

Sommaire<\/h4>\n

\"-\"\u00a014-18 creuset des totalitarismes ……..<\/span>p. 3
\n\"-\"\u00a0Les causes de la boucherie ……..<\/span>p. 4<\/strong>
Le contexte (Stefan Zweig) ……..<\/span>p 7
\u00ab\u00a0Le 4 ao\u00fbt n\u2019est pas tomb\u00e9 du ciel\u00a0\u00bb (RosaLuxembourg) ……..<\/span>p.8<\/p>\n

\"-\"\u00a0Le mouvement ouvrier vers l\u2019Union sacr\u00e9e ……..<\/span>p. 9<\/strong>
La CGT ……..<\/span>p 9
Le Parti socialiste ……..<\/span>p. 10
La CGT vire de bord ……..<\/span>p. 10
Les Anarchistes ……..<\/span>p. 11
Les causes du reniement ……..<\/span>p.12
Jaur\u00e8s ……..<\/span>p.13<\/p>\n

\"-\"\u00a0L\u2019opposition \u00e0 la guerre s\u2019organise en Europe ……..<\/span>p. 14<\/strong>
La conf\u00e9rence de Zimmerwald ……..<\/span>p. 14
D\u00e9claration franco-allemande ……..<\/span>p. 16
D\u00e9claration de Karl Liebknecht ……..<\/span>p. 19
Les soldats indig\u00e8nes\u00a0: les oubli\u00e9s ……..<\/span>p. 19

\n\"-\"\u00a0Le mouvement anarchiste et la guerre ……..<\/span>p. 20<\/strong>
L\u2019Internationale anarchiste contre l\u2019Union sacr\u00e9e ……..<\/span>p.20
Le manifeste des seize pour l\u2019Union sacr\u00e9e ……..<\/span>p.20
R\u00e9ponse au manifeste des seize ……..<\/span>p. 21
Un insoumis\u00a0: Louis Lecoin ……..<\/span>p. 22
Un ralliement pr\u00e9visible ……..<\/span>p. 23<\/p>\n

\"-\"\u00a0Mutineries et r\u00e9voltes de 1917 ……..<\/span>p. 24<\/strong>
Les poilus contre l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise ……..<\/span>p. 25
1917\u00a0: la reprise des gr\u00e8ves ouvri\u00e8res ……..<\/span>p. 27
Alsace\u00a0: la libert\u00e9 est en marche ……..<\/span>p. 29<\/p>\n

\n
\"JPEG<\/a><\/div>
<\/figcaption><\/figure>\n

Ce num\u00e9ro sp\u00e9cial ne traite bien s\u00fbr pas de tout ce que nous aurions voulu aborder. Il reste, malgr\u00e9 quelques incursions hors des fronti\u00e8res, tr\u00e8s hexagonal pour ce qui concerne les soubresauts tragiques que connut le mouvement ouvrier. Dans l\u2019Hexagone, il aurait fallu sans doute insister sur l\u2019arri\u00e8re, les immenses fortunes qui se sont constitu\u00e9es dans la foul\u00e9e de la \u00ab\u00a0modernisation\u00a0\u00bb capitaliste qui fut finalement l\u2019enjeu de ce massacre. Il aurait fallu aborder plus \u00e0 fond les bouleversements sociologiques que cela entra\u00eena\u00a0: l\u2019arriv\u00e9e des femmes dans les usines et le d\u00e9clin des paysans (ils \u00e9taient encore 50\u00a0% de la population active en 1914) dans les champs. Et le d\u00e9sarroi id\u00e9ologique qui s\u2019est install\u00e9 ensuite entre les deux guerres. Le seul regret que nous n\u2019avons pas est d\u2019avoir laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9 l\u2019histoire strictement militaire.<\/i><\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
\n

P.-S.<\/h2>\n
<\/i>Mensuel \u00ab\u00a0Courant Alternatif\u00a0\u00bb Hors-S\u00e9rie N\u00b014 paru en d\u00e9cembre 2008 \u00e9dit\u00e9 par l\u2019<\/i>Organisation Communiste Libertaire<\/a>
Disponible en kiosque au laboratoireanarchiste..
\n<\/i><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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