{"id":13643,"date":"2018-11-14T14:59:04","date_gmt":"2018-11-14T13:59:04","guid":{"rendered":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=13643"},"modified":"2018-11-14T15:00:24","modified_gmt":"2018-11-14T14:00:24","slug":"2014-18-le-passe-et-le-futur-vs-le-present","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=13643","title":{"rendered":"2014-18 \u2013 Le pass\u00e9 et le futur vs. le pr\u00e9sent"},"content":{"rendered":"<h1 class=\"entry-title\">le pr\u00e9sent<\/h1>\n<div class=\"entry-meta\"><span class=\"meta-prep meta-prep-author\">Posted on<\/span> <span class=\"entry-date\">2018\/11\/10<\/span> <span class=\"meta-sep\">by<\/span> <span class=\"author vcard\">Sans_Attendre<\/span><\/div>\n<div class=\"entry-content\">\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-4679\" src=\"https:\/\/sansattendre.noblogs.org\/files\/2018\/11\/images-2.jpg\" alt=\"\" width=\"188\" height=\"268\" \/>Cent ans. Consid\u00e9r\u00e9 avec une certaine distance, cela semble microscopique, \u00e0 peine un soupir d\u2019un point de vue historique. Mais c\u2019est aussi le moment charni\u00e8re entre grands-parents et arri\u00e8re-grands-parents, entre des visages connus et des photos jaunies, entre des caract\u00e8res proches et des histoires lointaines. 1914-1918.<\/p>\n<p>Beaucoup de comm\u00e9morations s\u2019approchent, sans doute en pr\u00e9sence de messieurs dames hauts dignitaires. Des discours sont tenus pr\u00e9tendant que \u00ab nous \u00bb avons appris de l\u2019histoire, que \u00ab nous \u00bb sommes maintenant sur le bon chemin. Une note \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ici (c\u2019est qu\u2019il y a toujours des am\u00e9liorations possibles), une tape r\u00e9confortante dans le dos par l\u00e0 et en apoth\u00e9ose, cet in\u00e9vitable \u00ab Plus jamais de guerre \u00bb. Une blague ind\u00e9modable ; les gens du pouvoir qui s\u2019\u00e9rigent en pacifistes. Les obs\u00e8ques de Mandela ont aussi constitu\u00e9 une de ces pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre dont les acteurs sont connus. Ceux qui revendiquent le monopole de la violence, commandent et arment les arm\u00e9es et les milices (ou polices si vous voulez), concluent des alliances pour conqu\u00e9rir et occuper des territoires (war on terror ou mission de paix en pure novlangue), tamponnent les licences d\u2019exportation de mat\u00e9riel de guerre avec des destinataires souvent fl ous mais des buts toujours clairs ; de l\u2019oppression \u00e0 l\u2019extermination. C\u2019est une blague am\u00e8re.<\/p>\n<p>Le souvenir d\u2019une catastrophe inconcevable (et tout sauf naturelle) comme celle de 1914-1918\u2026 que dois-je en faire en tant que jeune homme ? M\u00eame les protagonistes qui mourraient par centaines et milliers dans les tranch\u00e9es, qui gardaient des cicatrices ind\u00e9l\u00e9biles de ces quelques ann\u00e9es, ne pouvaient pas en emp\u00eacher la r\u00e9p\u00e9tition, \u00e0 certains \u00e9gards en superlatif. En toute honn\u00eatet\u00e9, il faut ajouter que les opposants les plus virulents \u00e0 la guerre, lorsqu\u2019ils n\u2019ont pas servi de chair \u00e0 canon sur le champ de bataille, sont morts dans les ann\u00e9es r\u00e9- volutionnaires qui ont suivi le massacre, une ba\u00efonnette dans le ventre ou un couteau dans le dos quand ils ont tent\u00e9 de se d\u00e9barrasser de leurs ma\u00eetres. Opprimer et exterminer, cela ne faisait ni chaud ni froid \u00e0 la nouvelle soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Quelle est alors la le\u00e7on que je pourrais tirer de l\u2019histoire ? Qu\u2019elle se r\u00e9p\u00e8te toujours ? Cet \u00e9norme clich\u00e9 sans cesse \u00e9pousset\u00e9 et en m\u00eame temps ni\u00e9 ?<\/p>\n<p>Les causes de la catastrophe de \u201814- \u201918 me disent quelque chose, elles paraissent m\u00eame quelque peu banales. Une soci\u00e9t\u00e9 qui se croit incontestable dans son savoir-faire. Des dirigeants qui aspirent \u00e0 rendre leur pouvoir totalitaire, c\u2019est-\u00e0-dire tangible dans tout geste et toute pens\u00e9e (en se servant de l\u2019instrument s\u00e9culaire du patriotisme). Un Progr\u00e8s technologique implacable qui fait miroiter des paradis tout en faisant surtout approcher l\u2019extermination de masse.<\/p>\n<p>Les comparaisons sont faciles (trop faciles ?). Un jeu de poker financier dans lequel les perdants accidentels payent par la banqueroute les risques et les profits des gagnants. Ensuite, un \u00ab faites vos jeux ! \u00bb et on se retrouve au prochain tour. La d\u00e9mocratie qui ne tol\u00e8re la contestation que dans la mesure o\u00f9 elle se d\u00e9clare en accord avec la d\u00e9mocratie et qualifie le reste de terrorisme. Des dirigeants qui veulent se faire valoir jusque dans les moindres gestes (en indiquant par exemple, o\u00f9 vous pouvez vous asseoir, ou ce que vous pouvez mettre dans vos poubelles). Un nationalisme qui n\u2019a en fait jamais disparu, mais redessine de temps en temps ses fronti\u00e8res afin de para\u00eetre \u00e0 nouveau frais et all\u00e9chant. Une \u00e9ni\u00e8me catastrophe soi-disant exceptionnelle (Fukushima et le Golfe de Mexique en sont des exemples les plus r\u00e9cents et spectaculaires), qui rend un territoire inaccessible pour des centaines d\u2019ann\u00e9es, mais ne fait pourtant pas chanceler la technologie. Bien au contraire m\u00eame, les scientifiques r\u00e9soudront ces probl\u00e8mes avec plus de technologies, avec de meilleures technologies.<\/p>\n<p>Peut-on \u00e9tudier des causes, tirer des conclusions ? Et alors ? Voulons-nous continuer \u00e0 nous r\u00e9p\u00e9ter avec nos cris contre la guerre et les dirigeants, attendons-nous une autre issue ?<\/p>\n<p>L\u2019histoire qui se projette dans l\u2019avenir peut-elle \u00eatre ni\u00e9e ? Peut-\u00eatre que oui. N\u2019est-ce pas ce que font les anarchistes? Se battre, contre toute raison (c\u2019est-\u00e0- dire, contre la raison de cette soci\u00e9t\u00e9), pour une autre possibilit\u00e9, celle de la libert\u00e9 ? Pas parce que nous voulons \u00eatre des martyres ou des p\u00e9dants aspirant \u00e0 une place dans les livres de l\u2019histoire, comme \u00ab ceux qui \u00e9taient dans le vrai depuis le d\u00e9but \u00bb. Ces m\u00eames livres d\u00e9montrent d\u00e9j\u00e0 qu\u2019un tel espoir est vain. Les anarchistes qui se battaient contre les mobilisations de guerre \u00e9taient convaincus de leur cause. Eux ou leurs id\u00e9es ont-ils eu quelque reconnaissance apr\u00e8s ? Pas du tout. Cela rend-il leurs efforts futiles voire m\u00eame ridicules ? Absolument pas. Parce qu\u2019une r\u00e9p\u00e9tition de l\u2019histoire, un conformisme avec cette soci\u00e9t\u00e9, n\u2019est pas la vie. La vie perd son sens, vivre comme mouvement, lorsqu\u2019elle devient une fatalit\u00e9, si nous refusons d\u2019agir.<\/p>\n<p>[Publi\u00e9 dans la revue anarchiste Salto n\u00b04, ao\u00fbt 2014]<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>le pr\u00e9sent Posted on 2018\/11\/10 by Sans_Attendre Cent ans. Consid\u00e9r\u00e9 avec une certaine distance, cela semble microscopique, \u00e0 peine un soupir d\u2019un point de vue historique. 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