{"id":13070,"date":"2018-08-19T00:43:05","date_gmt":"2018-08-18T22:43:05","guid":{"rendered":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=13070"},"modified":"2018-08-19T00:43:36","modified_gmt":"2018-08-18T22:43:36","slug":"lautisme-des-insurges","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/?p=13070","title":{"rendered":"L\u2019autisme des insurg\u00e9s"},"content":{"rendered":"
attaque..noblogs.;org<\/a><\/div>\n
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Fenrir, pubblicazione anarchica ecologista, n\u00b0 9 \/ juin 2018<\/em><\/p>\n

\"\"Ces derniers temps, les anarchistes d\u2019action ont mis au centre de leur pratique l\u2019individu et son groupe, en laissant de fait de c\u00f4t\u00e9 les assembl\u00e9es pour se parler directement avec des revendications d\u2019actions. Le concept m\u00eame de \u00ab\u00a0revendication\u00a0\u00bb a subi une transformation radicale\u00a0; d\u2019un instrument \u00ab\u00a0ouvert vers l\u2019ext\u00e9rieur\u00a0\u00bb c\u2019est devenu un instrument \u00ab\u00a0renferm\u00e9 sur soi-m\u00eame\u00a0\u00bb, qui s\u2019adresse en premi\u00e8re instance \u00e0 ses semblables, \u00e0 sa propre communaut\u00e9 en guerre. M\u00eame si cela peut para\u00eetre paradoxal, dans ce \u00ab\u00a0repli\u00a0\u00bb il y a la mort de la politique\u00a0; la recherche du pouvoir et du consensus s\u2019arr\u00eate l\u00e0. On ne cherche pas de disciples, on ne veut pas opposer un \u00ab\u00a0contre-pouvoir\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019\u00c9tat. Dans cette perspective, la dichotomie que certain.e.s compagnon.ne.s font entre \u00ab\u00a0action anonyme\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0revendication\u00a0\u00bb se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre creuse, un faux probl\u00e8me. L\u2019action anonyme et la revendication (sign\u00e9e avec des acronymes ou pas), si elle sont vues comme des pratiques oppos\u00e9es, deviennent toutes les deux, m\u00eame si elle peuvent para\u00eetre lointaines, des sympt\u00f4mes d\u2019une sorte d\u2019\u00ab\u00a0autisme\u00a0\u00bb anarchiste. Si elles sont v\u00e9cues de mani\u00e8re exclusive et dogmatique, elles sont simplement les deux faces de la m\u00eame m\u00e9daille, la m\u00e9daille de la politique et de l\u2019id\u00e9ologie\u00a0; on n\u2019y trouve pas une communaut\u00e9 en guerre, mais de l\u2019endoctrinement et du pros\u00e9lytisme. Il ne faudrait pas avoir d\u2019id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues \u00e0 propos des diff\u00e9rentes pratiques anarchistes (surtout lorsqu\u2019on parle d\u2019actions arm\u00e9es)\u00a0: ceux\/celles qui font des revendications avec un acronyme dans un certain contexte peuvent ne pas le faire dans un autre cas, parfois les actions parlent toutes seules, je n\u2019y vois aucune contradiction.
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\nQuelque chose a chang\u00e9, nombreux sont les exemples concrets d\u2019une vision moins dogmatique, plus dynamique, parfois plus \u00e9clatante, de l\u2019insurrectionnalisme. Non pas un produit d\u00e9riv\u00e9 de celui-ci, mais une sorte d\u2019\u00ab\u00a0\u00e9volution\u00a0\u00bb qui semble ne pas s\u2019arr\u00eater face aux condamnations, \u00e0 l\u2019isolement, aux excommunications. Un insurrectionnalisme certes plus d\u00e9sordonn\u00e9, mais avec la grande qualit\u00e9 de ne pas s\u2019appuyer sur des formules pr\u00e9m\u00e2ch\u00e9es, puisqu\u2019il est absolument chaotique. Il produit peu de papier, peu de th\u00e9orie, celles\/ceux qui parlent le font en totale anonymat \u00e0 travers des revendications d\u2019actions\u00a0; en dehors de l\u2019anonymat il y a seulement ceux et celles qui, prisonnier.e.s, revendiquent avec fiert\u00e9 leur parcours. On parle d\u2019une vision de la pratique anarchiste qui est plus dangereuse, puisque en continuelle exp\u00e9rimentation\u00a0; le pouvoir le per\u00e7oit et frappe l\u00e0 o\u00f9 \u00e7a fait mal. Voil\u00e0 la raison des nombreuses repr\u00e9sailles un peu partout dans le monde\u00a0: Italie, Gr\u00e8ce, Chili, Argentine, Br\u00e9sil, Espagne\u2026 On ne peut pas nier que, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, la r\u00e9pression contre le mouvement anarchiste s\u2019est intensifi\u00e9e. Les diff\u00e9rents \u00c9tats parlent de conspirations anarchistes internationales\u00a0; pour ce que cela peut vouloir dire, en Italie les services secrets continuent de d\u00e9signer les anarchistes de la FAI\/FRI comme le premier danger subversif interne au pays. Je crois qu\u2019\u00e0 ce niveau-l\u00e0 le moment est venu de se poser quelques questions. Est-ce que cette \u00ab\u00a0nouvelle\u00a0\u00bb anarchie d\u00e9range vraiment le pouvoir\u00a0? Et si c\u2019est le cas, quel est l\u2019aspect qui le d\u00e9range \u00e0 un tel point qu\u2019il effectue de si nombreuses repr\u00e9sailles, lesquelles, \u00e0 mon avis, sortent de la gestion normale de la r\u00e9pression dans ces pays\u00a0? En somme, \u00e0 quoi est due toute cette attention\u00a0?<\/p>\n

Parmi toutes les pratiques anarchistes, celle de l\u2019action destructive est celle qui, dans l\u2019imm\u00e9diat, pr\u00e9occupe le plus les gouvernements. Si cette pratique se diffuse \u00e0 travers un \u00ab\u00a0langage\u00a0commun\u00a0\u00bb (la communication \u00e0 travers les revendications d\u2019attaques) et tend \u00e0 concentrer ses forces sur des cibles communes, concr\u00e8tes, imm\u00e9diates, alors l\u2019attention du pouvoir, \u00e9videment, augmente. Si cette discussion \u00e0 travers les revendications d\u2019attaques se diffuse au-del\u00e0 des fronti\u00e8res, l\u2019alarme retentit encore plus fort et le pouvoir se d\u00e9cha\u00eene avec des repr\u00e9sailles \u00e0 la cha\u00eene. Ce \u00ab\u00a0langage commun\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 test\u00e9 par la F\u00e9d\u00e9ration Anarchiste Informelle en Italie et par la Conspiration des Cellules de Feu en Gr\u00e8ce, puis, avec la FAI-Front R\u00e9volutionnaire International, il a d\u00e9finitivement pris son envol \u00e0 travers le monde, \u00e9voluant en quelque chose de plus \u00ab\u00a0essentiel\u00a0\u00bb, de plus dynamique, qui ne tourne plus exclusivement autour d\u2019un acronyme.<\/p>\n

\u00c7a n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 un acronyme (peu importe lequel) qui a constitu\u00e9 ce \u00ab\u00a0langage commun\u00a0\u00bb, mais bien l\u2019arme efficace des \u00ab\u00a0campagnes internationales\u00a0\u00bb, lanc\u00e9es non pas par des comit\u00e9s, des organisations, des assembl\u00e9es, mais par des actions, par des anarchistes de praxis, sans interm\u00e9diaire aucun. On l\u2019a vu aussi ces derniers temps, avec les nombreuses actions qui se sont r\u00e9pondues apr\u00e8s le G20, en Allemagne, France, Gr\u00e8ce\u2026 dans les actions de vengeance pour l\u2019assassinat de Santiago Maldonado, au Chili, Argentine, Br\u00e9sil, Italie, France, Allemagne\u00a0; en solidarit\u00e9 avec le prisonnier anarchiste en gr\u00e8ve de la faim Konstantinos Giagtsoglou en Gr\u00e8ce\u00a0; en solidarit\u00e9 avec la compagnonne anarchiste Lisa, accus\u00e9e d\u2019une expropriation, en France, Allemagne\u2026 dans les attaques contre la Turquie en solidarit\u00e9 avec le peuple kurde qui lutte pour sa survie, ainsi que dans la continuation des actions sign\u00e9es FAI\/FRI en Italie, Gr\u00e8ce, Espagne, Chili, Allemagne\u2026<\/p>\n

Voil\u00e0 \u00e0 mon avis la pratique anarchiste qui aujourd\u2019hui d\u00e9range le plus le pouvoir. A quel point\u00a0? Nous ne pouvons pas le savoir, mais ces campagnes internationales cr\u00e9ent s\u00fbrement quelque probl\u00e8me, m\u00eame seulement en perspective. Ce qui est beau dans une pratique qui marche c\u2019est que c\u2019est contagieux, la r\u00e9pression ne peut rien y faire, ou peu, surtout quand l\u2019anonymat enveloppe cette toile impalpable d\u2019actions, tiss\u00e9es par des mains inconnues les unes aux autres.<\/p>\n

Comme cela arrive toujours face \u00e0 quelque chose de nouveau, ce n\u2019est pas seulement l\u2019adversaire qui est d\u00e9rang\u00e9, mais aussi ceux et celles qui s\u2019appuient sur la \u00ab\u00a0tradition\u00a0\u00bb, sur la \u00ab\u00a0puret\u00e9\u00a0\u00bb id\u00e9ologique des \u00ab\u00a0livres sacr\u00e9s\u00a0\u00bb. \u00c7a nous arrive aussi \u00e0 nous les anarchistes de crier \u00e0 l\u2019h\u00e9r\u00e9sie. Des compagnons et des compagnonnes qui, par le pass\u00e9, ont agi c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te rabaissent les h\u00e9r\u00e9tiques et les traitent d\u2019imb\u00e9ciles qui n\u2019ont rien compris \u00e0 la Parole, du \u00ab\u00a0projet originel\u00a0\u00bb de l\u2019\u00ab\u00a0authentique\u00a0\u00bb projet insurrectionnel. Mais est-ce que cette opposition a un sens\u00a0? Et si on reconna\u00eet une unit\u00e9 strat\u00e9gique et m\u00e9thodologique aux deux \u00ab\u00a0tendances\u00a0\u00bb informelles, quelles sont les diff\u00e9rences entre la \u00ab\u00a0vieille\u00bb et la \u00ab\u00a0nouvelle\u00bb\u00a0? De telles diff\u00e9rences paraissent exister, du moins aux yeux du pouvoir. Tant pour donner un exemple, dans le proc\u00e8s \u00ab\u00a0Scripta manent\u00a0\u00bb, les textes des insurrectionnalistes \u00ab\u00a0classiques\u00a0\u00bb sont utilis\u00e9s comme exemples d\u2019un \u00ab\u00a0anarchisme gentil\u00a0\u00bb, qui est mis en opposition avec celui des inculp\u00e9s, d\u00e9fini comme \u00ab\u00a0m\u00e9chant\u00a0\u00bb. Toujours le jeu bien connu des gentils et des m\u00e9chants. Beaucoup d\u2019eau est pass\u00e9e sous les ponts depuis que, lors du proc\u00e8s \u00ab\u00a0Marini\u00a0\u00bb, le r\u00f4le, n\u00e9cessaire au pouvoir, des \u00ab\u00a0gentils\u00a0\u00bb, \u00e9tait attribu\u00e9 aux anarchistes de la F\u00e9d\u00e9ration Anarchiste Italienne. Ne vous m\u00e9prenez pas\u00a0: je reste de l\u2019avis que, peu importe ce que peuvent dire juges, procureurs et autres ordures, les anarchistes sont tou.te.s indigeste.e.s pour le pouvoir, tout pouvoir. Je maintiens qu\u2019il s\u2019agit simplement d\u2019instrumentalisations, mais qui nous disent bien quelque chose de ce que la r\u00e9pression essaye de faire, qui nous r\u00e9v\u00e8lent pas seulement la vraie essence du pouvoir, mais aussi et surtout, ce qu\u2019il craint \u00e0 un moment donn\u00e9, tel une boussole qui nous indique la pratique la plus efficace, car plus crainte.
\nIl faut remarquer que la r\u00e9pression ne se limite pas \u00e0 viser celles et ceux qui frappent concr\u00e8tement, mais aussi ceux et celles qui, avec les mots et les id\u00e9es, proposent une strat\u00e9gie d\u2019attaque diff\u00e9rente, plus simple, plus dynamique et impalpable. Il suffit d\u2019assister \u00e0 quelques s\u00e9ances du \u00ab\u00a0cirque tragique\u00a0\u00bb qui se tient en ce moment \u00e0 Turin [le proc\u00e8s Scripta manent\u00a0; NdAtt.<\/i>] pour s\u2019en rendre compte. Il est stupide de r\u00e9diger des classements, il est sage de se poser des questions.<\/p>\n

Mais laissons maintenant de c\u00f4t\u00e9 le point de vue de la r\u00e9pression et essayons de r\u00e9pondre \u00e0 la question qui concerne les diff\u00e9rences entre la \u00abvieille\u00bb et la \u00ab\u00a0nouvelle\u00a0\u00bb.
\nLa \u00ab\u00a0coordination\u00a0\u00bb est la premi\u00e8re diff\u00e9rence qui saute aux yeux, entre l\u2019insurrectionnalisme \u00ab\u00a0inclusif\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0social\u00a0\u00bb, et ceux et celles qui, comme la FAI\/FRI, se relationnent exclusivement \u00e0 travers l\u2019action, menant des campagnes d\u2019attaque. Dans la strat\u00e9gie insurrectionnaliste li\u00e9e \u00e0 une lutte interm\u00e9diaire dans un territoire restreint (par exemple la Val de Suse), la coordination est indispensable afin de garantir cette dur\u00e9e dans le temps qui permet de s\u2019adapter aux mutations continuelles de la lutte \u00ab\u00a0populaire\u00a0\u00bb. De plus, cette coordination doit op\u00e9rer \u00ab\u00a0en sous-main\u00a0\u00bb, puisqu\u2019elle doit \u00ab\u00a0pousser\u00a0\u00bb sans d\u00e9voiler ses objectifs insurrectionnels\u00a0: le \u00ab\u00a0mouvement r\u00e9el\u00a0\u00bb (les gens) ne comprendrait pas une perspective d\u2019affrontement sans m\u00e9diations, qu\u2019il verrait comme un suicide. Les \u00ab\u00a0pions\u00a0\u00bb, dans cette strat\u00e9gie, peuvent avoir plein de noms\u00a0: \u00ab\u00a0ligues autog\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0comit\u00e9s de base\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0assembl\u00e9es populaires\u00a0\u00bb\u2026 Ils doivent \u00eatre d\u00e9plac\u00e9s avec sagesse et prudence, comme dans une partie de Dames. Un \u00ab\u00a0jeu\u00a0\u00bb de strat\u00e9gie qui risque de d\u00e9river dans la \u00ab\u00a0politique\u00a0\u00bb et dans la \u00ab\u00a0m\u00e9diation\u00a0\u00bb, mais qui, en cas de victoire, m\u00e8nerait \u00e0 une insurrection, bien que limit\u00e9e \u00e0 de petits territoires. La coordination partage un danger avec l\u2019organisation sp\u00e9cifique\u00a0: celui de produire une \u00e9lite de professionnels de l\u2019insurrection, qui, gr\u00e2ce \u00e0 leur capacit\u00e9 et volont\u00e9, d\u00e9cident et contr\u00f4lent tout (ou presque). Ce danger n\u2019existe pas parmi les groupes, individus, organisations informelles qui participent \u00e0 la soi-disant \u00ab\u00a0nouvelle anarchie\u00a0\u00bb. Dans cette \u00ab\u00a0internationale anarchiste\u00a0\u00bb il n\u2019y a aucune \u00ab\u00a0coordination\u00a0\u00bb entre les groupes qui la composent\u2026 on se limite \u00e0 concentrer ses forces sur des cibles semblables, avec les campagnes internationales lanc\u00e9es par des revendications d\u2019attaques. On ne se donne pas d\u2019\u00e9ch\u00e9ances ou de structure commune, m\u00eame minimale, en dehors de chaque groupe\u2026 L\u2019archipel de la FAI\/FRI est une des composantes de cette \u00ab\u00a0internationale\u00a0\u00bb et elle est \u00e0 son tour \u00e9galement \u00ab\u00a0d\u00e9structur\u00e9e\u00a0\u00bb.
\nUne autre diff\u00e9rence \u00e9vidente est la \u00ab\u00a0revendication\u00a0\u00bb. Les insurrectionnalistes (vieille \u00e9cole) en ont horreur, comme elles\/ils ont horreur des sigles et des acronymes, car \u00e0 leur avis cela sert seulement \u00e0 affirmer sa propre existence, entra\u00eenant dans un m\u00e9canisme st\u00e9rile d\u2019auto-repr\u00e9sentation et r\u00e9duisant les \u00ab\u00a0opprim\u00e9s\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0exclus\u00a0\u00bb au r\u00f4le de simples spectateurs. Ce discours pourrait aussi avoir un certain sens, si ce n\u2019\u00e9tait que, dans notre cas, la \u00ab\u00a0revendication\u00a0\u00bb est un moyen de communiquer entre nous. Une critique de ce type est donc pour moi hors sujet, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019on parle ici d\u2019une communication interne au \u00ab\u00a0mouvement\u00a0\u00bb, destin\u00e9e donc aux forces qui sont d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sentes, \u00e0 des anarchistes et des rebelles conscients qui pratiquent d\u00e9j\u00e0 l\u2019action destructrice. Cette sorte d\u2019\u00ab\u00a0internationale anarchiste\u00a0\u00bb ne peut pas avoir l\u2019objectif de \u00ab\u00a0faire des disciples\u00a0\u00bb, et encore moins d\u2019amener les opprim\u00e9.e.s \u00e0 l\u2019anarchie, comme s\u2019ils\/elles \u00e9taient des moutons \u00e0 la recherche d\u2019un berger. Nous sommes nous-m\u00eames des opprim\u00e9s et nous utilisons les revendications d\u2019actions pour nous simplifier la t\u00e2che et \u00e9viter des structures complexes et des coordinations tortueuses, qui pourraient \u00e9touffer notre action, nous ralentir. Cette fa\u00e7on de communiquer nous permet une plus grande efficacit\u00e9\u00a0; apr\u00e8s s\u2019il y en a qui se limitent \u00e0 frapper des mains, tant pis, au fond c\u2019est leur probl\u00e8me et cela ne nous regarde pas.
\nEn ce qui concerne les acronymes et les sigles, ils ne sont pas indispensables, mais quand ils sont l\u00e0 (par exemple FAI, CCF\u2026), ils servent \u00ab\u00a0seulement\u00a0\u00bb a donner de la continuit\u00e9 \u00e0 un discours, comme une mani\u00e8re de \u00ab\u00a0relier\u00a0\u00bb tout en restant s\u00e9par\u00e9s.<\/p>\n

Les deux extraits suivants, tir\u00e9s de deux revendications, une en italien et une en allemand, sont l\u2019exemple concret de ce dialogue continuel, \u00e0 travers des actions, qui d\u00e9passent les fronti\u00e8res des \u00c9tats et \u00ab\u00a0relie\u00a0\u00bb sans organiser. A mon avis un exemple r\u00e9el, vivant, palpitant, d\u2019une des nombreuses formes que l\u2019\u00ab\u00a0organisation informelle\u00a0\u00bb peut se donner, maintenant et tout de suite.<\/p>\n

\u2013 Rome<\/a>. La Cellule Santiago Maldonado de la FAI\/FRI revendique l\u2019attaque explosif contre une caserne des Carabinieri (7\/12\/2017)\u00a0:
\n\u00ab\u00a0[\u2026] Chaque individu et chaque groupe d\u2019affinit\u00e9 d\u00e9veloppe et renforce ses exp\u00e9riences dans le lien fraternel. [\u2026] L\u2019organisation anarchiste informelle est l\u2019instrument que nous avons trouv\u00e9 le plus appropri\u00e9 en ce moment, pour cette action sp\u00e9cifique, parce qu\u2019elle nous permet de faire aller ensemble notre irr\u00e9ductible individualit\u00e9, le dialogue avec d\u2019autres rebelles \u00e0 travers la revendication, et pour finir la propagande faite par l\u2019\u00e9cho de l\u2019explosion. Cela n\u2019est pas et ne veut pas \u00eatre un instrument absolu ni d\u00e9finitif. Un groupe d\u2019action na\u00eet et se d\u00e9veloppe sur la connaissance, sur la confiance. Mais d\u2019autres groupes et individus peuvent partager, m\u00eame de fa\u00e7on simplement temporaire, une projectualit\u00e9, un d\u00e9bat, sans se conna\u00eetre personnellement. On communique directement \u00e0 travers l\u2019action. [\u2026] Avec cette action nous lan\u00e7ons une campagne internationale d\u2019attaque contre les hommes, les structures et les moyens de la r\u00e9pression. Chacun.e avec l\u2019instrument qu\u2019il\/elle consid\u00e8re le plus appropri\u00e9 et, s\u2019il\/elle le d\u00e9sire, en participant au d\u00e9bat. [\u2026] \u00bb<\/p>\n

\u2013 Berlin<\/a>. La Cellule Minorit\u00e9 violente de la FAI revendique l\u2019incendie de v\u00e9hicules d\u2019entreprises de s\u00e9curit\u00e9 priv\u00e9e (6\/03\/2018)\u00a0:
\n\u00ab\u00a0[\u2026] L\u2019incendie de v\u00e9hicules de s\u00e9curit\u00e9 priv\u00e9e \u00e0 Berlin comme outil utile de communication. En citant d\u2019autres communiqu\u00e9s de revendication, nous rejoignons la proposition de se mettre en relation les un.e.s aux autres, afin de d\u00e9velopper une mobilisation plus large des groupes combatifs en Europe, ainsi que de d\u00e9velopper notre base th\u00e9orique.
\nNous reconnaissons vos mots \u00e0 propos de la solidarit\u00e9 et nous les partageons, quand le groupe Rouvikonas a \u00e9crit au sujet de l\u2019attaque de l\u2019ambassade de l\u2019Arabie Saoudite \u00e0 Ath\u00e8nes, le 19 d\u00e9cembre 2017 [\u2026]. Des personnes \u00e0 Rome ont exprim\u00e9 nos pens\u00e9es quand ils ont revendiqu\u00e9, en tant que cellule Santiago Maldonado de la FAI\/FRI, l\u2019attaque explosive contre une caserne des Carabinieri dans le quartier de San Giovanni [\u2026]. Parfois il est n\u00e9cessaire de d\u00e9finir le cadre dans lequel nous agissons, comme l\u2019ont fait des anarchistes \u00e0 Bar-le-Duc, quand ils ont d\u00e9pens\u00e9 beaucoup de rage et quelques flammes dans un parking d\u2019Enedis [\u2026]. M\u00eame quand nous sommes peu nombreu-x-ses, nous pouvons nous organiser, au lieu d\u2019attendre qu\u2019une opportunit\u00e9 nous soit offerte par les soit-disant \u00ab\u00a0organisateurs du mouvement\u00a0\u00bb, ou au lieu de simplement r\u00e9agir \u00e0 l\u2019\u00e9ni\u00e8me attaque des autorit\u00e9s. Nous pouvons agir et choisir nos moments nous-m\u00eames. [\u2026]\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Pour finir avec les citations, un autre son de cloche, un texte \u00ab\u00a0insurrectionaliste\u00a0\u00bb tir\u00e9 de \u00ab\u00a0Avis de temp\u00eates<\/a>. Bulletin anarchiste pour la guerre sociale\u00a0\u00bb, n. 1 (15\/01\/2018)\u00a0; le titre de l\u2019article est \u00ab\u00a0Recommencer\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab [\u2026] organisation informelle, c\u2019est-\u00e0-dire une auto-organisation sans nom, sans d\u00e9l\u00e9gation, sans repr\u00e9sentation. [\u2026] Et pour \u00eatre clairs : les organisations informelles sont elles aussi multiples, en fonction des objectifs. La m\u00e9thode informelle n\u2019aspire pas \u00e0 rassembler tous les anarchistes dans une m\u00eame constellation, mais permet de multiplier les coordinations, les organisations informelles, les groupes affinitaires. Leur rencontre peut arriver sur le terrain d\u2019une proposition concr\u00e8te, d\u2019une hypoth\u00e8se ou d\u2019une projectualit\u00e9 pr\u00e9cise. C\u2019est l\u00e0 toute la diff\u00e9rence entre une organisation informelle, aux contours forc\u00e9ment \u00ab flous et souterrains \u00bb (c\u2019est-\u00e0-dire sans qu\u00eate de projecteurs vis-\u00e0-vis de quiconque), et d\u2019autres types comme les organisations de combat, pour lesquelles l\u2019important est presque toujours d\u2019affirmer leur existence pour esp\u00e9rer peser sur les \u00e9v\u00e9nements, donner des indications quant aux chemins \u00e0 suivre, \u00eatre une force qui rentre dans la balance des \u00e9quilibres du pouvoir. L\u2019organisation informelle se projette ailleurs : fuyant l\u2019attention des chiens de la domination, elle n\u2019existe que dans les faits qu\u2019elle favorise. Bref, elle n\u2019a pas de nom \u00e0 d\u00e9fendre ou \u00e0 affirmer, elle n\u2019a qu\u2019un projet \u00e0 r\u00e9aliser. Un projet insurrectionnel. [\u2026] \u00bb.<\/p>\n

Les compagnon.ne.s qui, dans les ann\u00e9es 80-90 en Italie ont v\u00e9cu dans leur chair le soi-disant \u00ab\u00a0projet insurrectionnel\u00a0\u00bb devraient avoir bien compris que de jolis mots et des magnifiques th\u00e9ories ne suffisent pas \u00e0 \u00e9viter \u00ab\u00a0l\u2019attention des chiens de la domination\u00a0\u00bb. Le proc\u00e8s \u00ab\u00a0Marini\u00a0\u00bb nous l\u2019a appris, avec ses d\u00e9cennies de prison et de vies bris\u00e9es. L\u2019absence de revendications et d\u2019acronymes ne suffit pas pour \u00eatre \u00ab flous et souterrains \u00bb, quand on est \u00ab\u00a0 forc\u00e9ment\u00a0\u00bb oblig\u00e9s, pour ne pas rester isol\u00e9s du contexte \u00ab\u00a0social\u00a0\u00bb, de participer \u00e0 des assembl\u00e9es o\u00f9 tout le monde t\u00f4t ou tard sait tout et o\u00f9 gr\u00e9garisme, autorit\u00e9 et d\u00e9l\u00e9gation apparaissent de fa\u00e7on r\u00e9guli\u00e8re et inexorable. A mon avis, rien n\u2019est plus loin de l\u2019anonymat du \u00ab\u00a0projet insurrectionnel\u00a0\u00bb con\u00e7u de mani\u00e8re inclusive, \u00ab\u00a0sociale\u00a0\u00bb. La volont\u00e9 de ne pas chercher \u00ab\u00a0de projecteurs vis-\u00e0-vis de quiconque\u00a0\u00bb ne suffit pas, quand les luttes sociales auxquelles nous participons nous font devenir acteurs et comparses de ph\u00e9nom\u00e8nes m\u00e9diatiques comme la Val de Suse ou, encore plus en arri\u00e8re dans le temps, Comiso, des \u00ab\u00a0laboratoires\u00a0\u00bb o\u00f9 cette projectualit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 exp\u00e9riment\u00e9e dans les faits, du moins ici en Italie. La perspective insurrectionnelle porte en soi des risques de ce type, et on peut y faire face ou pas, c\u2019est une question de caract\u00e8re et de perspective et peut-\u00eatre aussi de r\u00e9sultats\u2026
\nJe ne peux pas oublier les silences pendant les assembl\u00e9es, quand c\u2019\u00e9tait toujours les m\u00eames qui parlaient et, de fait, d\u00e9cidaient. C\u2019\u00e9tait la faute de la grande majorit\u00e9 de silencieux, moi y compris. Trop influenc\u00e9 par l\u2019autorit\u00e9 (certainement non recherch\u00e9e) des compagnon.ne.s avec plus d\u2019exp\u00e9rience, avec plus de connaissance, qui parlent mieux, qui s\u2019expriment mieux, qui font mieux\u2026 peut-\u00eatre\u2026<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, depuis ma cellule, je ne sais pas qu\u2019est ce qui reste de cette projectualit\u00e9. Apr\u00e8s la d\u00e9ception de la Val de Suse, des nombreu.ses.x compangon.ne.s devraient peut-\u00eatre r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de mieux calibrer leur action, non pas en visant vers le bas, mais en passant au niveau sup\u00e9rieur et en comprenant que suivre les gens co\u00fbte que co\u00fbte est contre-productif. La lutte \u00ab\u00a0interm\u00e9diaire\u00a0\u00bb risque de nous ramener en arri\u00e8re plut\u00f4t qu\u2019en avant, nous faisant perdre le sens de ce que nous sommes, un peu comme cela est arriv\u00e9 le si\u00e8cle dernier avec l\u2019anarcho-syndicalisme. A celles et ceux qui n\u2019\u00e9taient pas l\u00e0 pendant ces ann\u00e9es-l\u00e0, on peut raconter plein de contes de f\u00e9e, mais de plus en plus souvent on finit par se raconter des contes de f\u00e9es \u00e0 soi-m\u00eame, afin de garder en vie des illusions consolatrices ou notre petit pr\u00e9-carr\u00e9 militant. Et justement pour ne pas me raconter des contes de f\u00e9e je dois \u00eatre clair (surtout avec moi-m\u00eame) : il n\u2019existe pas de pratique \u00ab\u00a0pure\u00a0\u00bb, qui n\u2019implique aucun compromis, aucun risque. La \u00ab\u00a0puret\u00e9\u00a0\u00bb n\u2019existe pas, d\u2019autant moins quand il faut se jeter dans une lutte d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e dans laquelle l\u2019\u00ab\u00a0ennemi\u00a0\u00bb nous entoure de toute part. De m\u00eame, il n\u2019existe pas une affinit\u00e9 \u00ab\u00a0indestructible\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0absolue\u00a0\u00bb (la d\u00e9ception peut toujours \u00eatre l\u00e0, au premier coin), ce n\u2019est pas dit qu\u2019elle survive \u00e0 tous les obstacles que le pouvoir met devant nous. N\u2019ayant pas recours \u00e0 une organisation informelle, tout se base sur l\u2019amiti\u00e9, sur la loyaut\u00e9, sur le respect de sa parole, sur l\u2019affection, sur l\u2019amour et le courage, des choses qu\u2019il serait trompeur de penser comme donn\u00e9es, \u00ab\u00a0\u00e9ternelles\u00a0\u00bb. Bien plus que dans une organisation classique, dans l\u2019informalit\u00e9 il faut toujours \u00eatre pr\u00eat \u00e0 rester seul.e. Notre destin se tient enti\u00e8rement entre nos mains, il n\u2019y a aucun type de d\u00e9l\u00e9gation. Le degr\u00e9 d\u2019ind\u00e9pendance, d\u2019autonomie, doit toujours \u00eatre le maximum. Je pense qu\u2019au fond cela est bien\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0ce qui ne nous tue pas nous rend plus fort\u00a0\u00bb \u2013 on esp\u00e8re\u2026<\/p>\n

Pour conclure, je pense pouvoir affirmer qu\u2019on a affaire \u00e0 deux strat\u00e9gies diff\u00e9rentes, les deux bas\u00e9es sur l\u2019informalit\u00e9, mais qui agissent sur deux plans totalement diff\u00e9rents\u00a0: la premi\u00e8re se rapporte au social, au \u00ab\u00a0mouvement r\u00e9el\u00a0\u00bb et a l\u2019objectif ambitieux de d\u00e9clencher, sur des temps longs, une insurrection g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e \u00e0 partir de conflictualit\u00e9s limit\u00e9es \u00e0 un territoire circonscrit. L\u2019autre a pour but, plus \u00ab\u00a0modeste\u00a0\u00bb, de faire le plus de d\u00e9g\u00e2ts possible, sans attendre, avec les forces concr\u00e8tes (m\u00eame si \u00ab\u00a0faibles\u00a0\u00bb) qu\u2019aujourd\u2019hui m\u00eame les anarchistes ont \u00e0 leur disposition. Il ne doit pas y avoir d\u2019opposition entre ces deux strat\u00e9gies, elles peuvent aussi bien coexister, clairement s\u00e9par\u00e9es, dans un m\u00eame moment, un m\u00eame espace, une m\u00eame lutte sp\u00e9cifique. Une autre chose que je crois pouvoir maintenir avec certitude est que toute pratique porte en soi des risques\u00a0: l\u2019organisation informelle \u00ab\u00a0ouverte\u00a0\u00bb, qui cherche un rapport avec \u00ab\u00a0le social\u00a0\u00bb, risque de nous \u00e9dulcorer et de nous porter \u00e0 la m\u00e9diation de la politique. L\u2019organisation informelle \u00ab\u00a0instrument pour faire la guerre\u00a0\u00bb (comme la FAI\/FRI) risque de nous mener au \u00ab\u00a0sectarisme\u00a0\u00bb, \u00e0 une fermeture totale vis-\u00e0-vis du reste du monde. Avec le temps, on pourrait oublier qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un simple instrument parmi les autres et non pas d\u2019une fin en soi\u00a0; on risquerait de se transformer en \u00ab\u00a0supporteurs\u00a0\u00bb d\u2019un acronyme, n\u2019\u00e9tant plus des simples participants, par moments, d\u2019un \u00ab\u00a0instrument\u00a0\u00bb commun. Pour \u00e9viter de tomber dans cette sorte d\u2019\u00ab\u00a0autisme\u00a0\u00bb et r\u00e9p\u00e9ter ainsi \u00e0 l\u2019infini les m\u00eames erreurs, il suffit de ne jamais se contenter des r\u00e9sultats obtenus, d\u2019am\u00e9liorer continuellement ses armes et surtout de ne pas oublier l\u2019utilit\u00e9 de l\u2019autocritique, puisque personne ne poss\u00e8de la \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, si tant est qu\u2019une \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb existe.<\/p>\n

Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, avec cette \u00ab\u00a0internationale\u00a0\u00bb de l\u2019action, des nombreux fr\u00e8res et s\u0153urs ont commenc\u00e9 un nouveau parcours, ouvrant des perspectives impensables jusqu\u2019\u00e0 hier encore. Ne nous laissons pas submerger par l\u2019\u00ab\u00a0autisme des insurg\u00e9s\u00a0\u00bb, cela serait impardonnable\u2026<\/p>\n

Longue vie aux campagnes internationales! Longue vie \u00e0 la CCF! Vive la FAI\/FRI\u00a0! Vive l\u2019Anarchie\u00a0!<\/p>\n

Paola*, Anna**, que la terre vous soit l\u00e9g\u00e8re\u2026<\/p>\n

Alfredo Cospito<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

*Paola, compagnonne active dans les luttes animalistes, dans l\u2019\u00e9cologisme radical et contre toutes les prisons , \u00ab\u00a0m\u00eame dans l\u2019affirmation d\u2019une \u00e9thique qui est en train de se perdre\u00a0\u00bb. Parmi mes regrets, il y a aussi celui de n\u2019avoir jamais crois\u00e9 ton chemin\u2026
\n** Anna Campbell, compagnonne de l\u2019Anarchist Black Cross de Bristol, tu\u00e9e \u00e0 Afrin en combattant avec les YPG.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

attaque..noblogs.;org Fenrir, pubblicazione anarchica ecologista, n\u00b0 9 \/ juin 2018 Ces derniers temps, les anarchistes d\u2019action ont mis au centre de leur pratique l\u2019individu et son groupe, en laissant de fait de c\u00f4t\u00e9 les assembl\u00e9es pour se parler directement avec des revendications d\u2019actions. Le concept m\u00eame de \u00ab\u00a0revendication\u00a0\u00bb a subi une transformation radicale\u00a0; d\u2019un instrument […]<\/p>\n","protected":false},"author":7964,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13070","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7964"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13070"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13070\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13071,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13070\/revisions\/13071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lelaboratoireanarchiste.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}